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| 聖嚴法師 |
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：佛教故事
子欲養而親不待
【白話易解】： 孔子在前往齊國的路上，走半路時，突然聽到有人在哭，聲音顯得很悲哀。 孔子對駕車的人說：「這哭聲，雖然聽起來很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲啊！」 於是，趕著馬車尋聲到前面，前進一小段路後，便看到一個不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那裡失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。 孔子於是下車，上前問道：「先生，請問您是什麼人呢？」 那人回答：「我叫丘吾子。」 孔子問：「您現在並不是服喪的時候，為何會哭得這樣悲傷呢？」 丘吾子哽咽地說道：「我此生有三個過失，可惜到了晚年才覺悟到，但已經是追悔莫及了。」 孔子便問：「您的三個過失，可以讓我聽聞嗎？希望您能告訴我，不要有什麼隱諱啊。」 丘吾子悲痛地說：「我年輕時喜歡學習，可等我到處尋師訪友，周游各國回來後，我的父母卻已經死了，這是我第一大過失；在壯年時，我侍奉齊國君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責，這是我第二大過失；我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過失。」 丘吾子又仰天悲歎道：「樹木想要靜下來，可是風卻刮個不停；兒子想要奉養父母，父母卻不在了。過去了永遠不會再回來的，是年齡啊；再也不能見到的，是父母啊！就讓我從此辭謝這個人世吧！」因此，丘吾子便投水自盡了。 孔子很感歎地對弟子們說：「你們應記著此事，這足以作為我們的借鑒啊！」聽了孔夫子的教導，從這以後，學生們告辭孔子而回家奉養父母的達到了十三個之多。 【原文】： 孔子適齊，中路，聞哭者之聲，其音甚哀。孔子謂其僕曰：「此哭哀則哀矣，然非喪者之哀矣。」 驅而前，少進，見有異人焉，擁鐮帶素，哭者不哀。孔子下車，進而問曰：「子，何人也？」 對曰：「吾，丘吾子也。」 曰：「子今非喪之所，奚哭之悲也？」 丘吾子曰：「吾有三失，晚而自覺，悔之何及！」 曰：「三失可得聞乎？願子告吾，無隱也。」 丘吾子曰：「吾少時好學，周遍天下後，還喪吾親，是一失也；長事齊君，君驕奢失士，臣節不遂，是二失也；吾平生厚交，而今皆離絕，是三失也。夫樹欲靜而風不停，子欲養而親不待，往而不來者，年也；不可再見者，親也。請從此辭。」遂投水而死。 孔子曰：「小子識之，斯足為戒矣。」自是弟子辭歸養親者十有三。 ——《孔子家語•致思第八》 「樹欲靜而風不停，子欲養而親不待」，當我們因為求學離家在外，之後又因為工作，又或因為成家、養育子女種種原因，無法抽空回鄉看望父母時，卻忘了，父母已一年比一年更加衰老了。 似乎，人生總也有忙不完的事，在一推再推之後，能奉養父母的時間，也隨之流逝。丘吾子的悲傷，誰能真正體會到呢？少年離家，可至年老回來時，一踏進家門，卻再也見不到父母了！錯過了奉養父母的機會，是人生多大的遺憾，逝去後，怎麼能追得回來呢？ 《論語》有雲：「父母之年，不可不知也」，當父母隨著年齡的增長，生活上會有越來越多的不便，此時，正是需要我們在身邊照顧的時候。記得有一位女士，因遠嫁外地很少回家，有一次她回家時，卻發現年老的母親走路一跛一跛的。一看才知道，原來，母親因為年紀大了，無法彎下腰來剪自己的腳指甲，使得指甲長得太長而嵌入肉裡，造成流血、流膿。當女兒看到母親這雙受傷的腳時，不禁難過得哭了，母親多麼需要她的照顧啊！於是從此，她每周都會回來看望母親一次，為母親泡腳、剪腳指甲。 在我們小的時候，需要父母的照顧才能長大；可當父母年老需要我們照顧時，我們能否也陪在他們身邊，像當初他們照顧我們一樣，幫他們穿衣，給他們蓋被子，為他們剪指甲，挽著他們一起散步…… 時光易逝，在我們還有機會盡孝時，莫要再等待，丘吾子的遺憾警示我們：行孝不能等！
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