1 佛說法是意在言外,這是佛法修學最不容易的地方。經典找來,你能看得懂嗎?縱然是看得通,你要是落在言語裡面,這個麻煩大!
2 我們讀經,一定要懂得佛說法的義趣。佛所講的,意在言外,你要會體會,決定不能執著;執著佛的言語,執著經上的文字,那就錯了!
3 佛在經上說,“依文解義,三世佛冤”,三世諸佛都喊冤枉!你要從言語、文字裡面去領略他的義趣,去體會,這樣才能得道,才能開悟。
4 佛經義理境界無有窮盡,好在佛教學重視重復,不斷的重復,加深我們的印象,讓我們時時刻刻能想得起來,能提得起來,轉變我們自己的境界。這是佛教學的悲心,我們要曉得、要能體會。
5 現在的眾生,煩惱習氣深重,實在說,哪有讀一遍就開悟的?我們凡夫善忘,真的,讀一遍馬上就忘掉,讀十遍還是記不得,讀一百遍還是隨順煩惱習氣,所以古人給我們定了一個數字,讀書要千遍,其義自見——千遍能見其義。
6 佛有的時候講的理很深,我們雖然不能理解,不懷疑,假以時日慢慢地就會懂了。所以學經教,古人教給我們的方法——一門深入、長時薰修,是決定有道理的。
7 長時薰修,就是你學一遍是決定不夠的!幾個人能一遍開悟?有,像惠能那樣的人一遍就開悟了,太少了,這是我們學不到的。我們根性不利,一定要重復再重復,不斷的薰習,我們才能覺悟。
8 一般人學佛不得利益,沒有別的,遍數太少,薰習的時間不夠!真正長時期薰習,自自然然就明白了,自然就相應。