1 佛經有沒有講法?沒有講法。佛經沒意思,般若無知。我們談談,討論討論,無量義,無所不知。
2 學佛不能死在字裡行間,不能死在言語之下,萬萬不能執著,一定要記著馬鳴菩薩在《起信論》裡教給我們,“離言說相,離名字相,離心緣相”。
3 離心緣相就是心裡面不起心、不動念、不分別、不執著,聽得清清楚楚,神聽,這樣聽法會開悟。
4 聽不懂,“我想一下應該會懂”,愈想愈糟糕,想就落在第六意識,落在妄想裡面。妄想怎麼會開悟?妄想障礙你的悟門,不會開悟。
5 悟是一接觸就豁然明了,這叫悟。通過思考就落到心意識去了,那個開悟是世智辯聰,不是真正的開悟。真正的開悟,不用心意識。
6 我們一展開經本,我們這個字看得清清楚楚、明明白白,意思也很清楚,這是觀照。觀照,簡單地講,不用心意識。
7 什麼是不用心意識?我們眼見色,不分別、不執著、不落印象;耳聞聲,也是不分別、不執著、不落印象,這就是不用心意識。
8 佛的經論,它有一個力量,能攝持一切眾生,使我們接觸之後欲罷不能!諸位要想知道如來真實義,決定不能打妄想,不可以用思考,也就是不能用分別、不能用執著、不能用心意識。諸位要是離心意識讀經,那其味無窮,真是快樂無比!