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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：時與空都不是真實的
摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》 ‘時無實法，以師資道合，說聽周足名一時。’“時”是不是真有？沒有。時與空都不是實在的，都不是真實的。我們講時間有過去、現在、未來，空間有四維、四方、上下，我們講十方。十方跟三世，這就是我們今天講的時間與空間，這個現象從什麼地方生的？用現代話來說，是從抽象概念裡面產生的，所以它不是事實。佛在經典裡面告訴我們，像《百法明門論》裡所說的“時分”、“方分”，就是這兩樁事情，它是不相應行法。百法裡面一共分為五個部分：第一個部分是“心法”，就是心理現象。第二個是“心所法”，就是我們今天講的心理作用。第三個是“色法”，就是我們今天講的物質。第四個是“心不相應行法”，它不是心，也不是心理作用，也不是物質，這就是我們今天講抽象的東西。時間跟空間是屬於抽象概念裡面產生的，不是真實的，完全是虛假的。第五個是“無為法”。前面這四種是有為的，有為就是它有生滅，無為是沒有生滅。像虛空，虛空沒有生滅的現象，虛空屬於無為法，其它統統都是屬於生滅法。譬如空間，以我們這個城市為單位，太平洋在我們的西方；如果我們到台灣，太平洋在東面，方位馬上就轉了。因為宇宙沒有中心，因此它也沒有一定的方位。時間也是如此，現在我們講時差，大家觀念就更明顯了。我們這個地方現在是九點半鐘，現在台灣的時間不是這個時間，紐約的時間也不是這個時間，可見時間跟空間都不是真實的。“時無實法”，它不是一個真實的，它是一個假設的，是抽象概念裡面有這樁事情，你不能否定它，它確實是有這樁事情，但是它是假的，不是真的。 “以師資道合，說聽周足名一時。”這是解釋為什麼不記載年月日時，記載年月日時毫無意義；這個就很有意義，師資道合。“師”是佛，“資”是學生，老師跟學生，老師教導學生，學生也能夠資發老師，學生有的時候提出問題，老師也開悟了，學生也能幫助老師，教學相長，這個稱之為師資。教學能夠非常相契，這叫“道合”。教是從心性裡面流露出來的教導，教導不僅是言語，所謂是一言一笑、一舉一動都是教學的手段。學生眼睛見了、耳朵聽了，能夠回歸到自性，悟入心性，這就叫道合，我們今天講的“領悟”。老師巧妙的教導，學生一接觸就領悟了。“說聽周足”，周是周圓沒有欠缺，足是滿足。必須他領悟，那就是教的人跟學的人都圓滿，教也圓滿，學也圓滿，必須要領悟到才行，這叫“一時”。
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