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李炳南居士:念南無阿彌陀佛為何包盡了八萬四千法門?

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問:念南無阿彌陀佛為什麼包盡了八萬四千法門?

答:修行的工具,不外乎經文、咒語、佛號。經是貫穿的意思,就是說貫字為句,貫句為篇章。一個‘阿’字便是一切字的種子字,是一切教法的根本,如果沒有這個字就沒有一切經典了。咒是秘密真言,六字洪名都是梵音,沒有翻譯,即使一個阿字,就有息災、增益、降伏、攝召的用途,合六字就更多了,是最簡最真的咒。佛號雖多,但偈說:‘十方三世佛,阿彌陀第一。’古德說念這一個聖號,就等於念一切佛的聖號。修行的辦法,可用止觀統一歸納,念佛憶佛,即止即觀,善念的人,不求離外境,而境自離,善憶的人,不求止內亂,而亂自止。不必作各種觀想,不必修各種禅定,念到一心不亂,即能徹底解脫,不到一心不亂,也能九品往生,所謂‘不用三劫修福慧,只憑六字出乾坤’。所以說一句佛號包盡八萬四千法門。還要提醒的是,這是贊歎淨宗的殊勝,不要去排斥其他法門。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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