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明一法師:受三皈依有儀式

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受三皈依有儀式

 

前幾天寫了日記《皈依之後要明白》一文。講了皈依是學佛的第一步,皈依三寶之後才能成為真正的佛弟子。同時講了皈依之後要如何去學習佛法,如何利用我們堅定的信力去步入學佛的大門。講了我們不要因為太多的典故和名詞不懂而放棄學習經典。

今天,我們講講受三皈依的具體儀式。一般來說,在舉行皈依儀式之前,先要有一個忏悔,把我們以前染污的業力忏悔干淨,以便裝進我們皈依的功德。

下面的內容我說一句,大家跟著說一句。比如我說:“各稱法名”,你們就說弟子某某。如果知道法名就稱法名,如果不知道法名的就稱自己的名字也一樣。

現在我們請各位都起來忏悔,我念一句,你們跟著念一句,念完四句敲引罄,就拜下去,再敲引罄起來。

    各稱法名(參加者均各稱法名:弟子某某),往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆忏悔。(三遍,頂禮)

下面是正式受三皈,在這個時候,希望大家一定要把心收起來,攝受在一念上,這一念就把眼睛(眼根)、耳朵(耳根)、心(意根)、眼觀壇儀,看到現場的佛像在什麼地方,花供在什麼地方,受皈依的人們是怎樣的。耳聽法言,耳朵聽授皈依的師父在講什麼,然後心呈觀想,觀想我今天是在這裡接受佛法的,從此時此刻就把身、口、意充分調動起來,來思維善法。

想到三皈依是從釋迦牟尼佛開始的,一直傳授到現在,我今天有緣有份接受三皈依,自己就有能召之心、能歸之心,諸佛菩薩三寶護法龍天,猶如自己的親近善友,使得自己無始以來的善法調動起來,在今天這樣一個殊勝的法會上,形成一種止惡修善的力量,這種力量就是所謂的“五濁解體”。如果能夠思維觀想得好,就能真正獲得解脫,就能把自己無始以來的善法調動起來,從而成為我們當下止惡修善的一種能量,所以此時此刻如何觀想至關重要。

正授三皈:

    各稱法名,(參加者均各稱法名:弟子某某)盡形壽,皈依佛;盡形壽,皈依法;盡形壽,皈依僧。(三遍,頂禮)

    三結:

    皈依佛竟,寧捨身命,終不皈依自在天魔,皈依如來所說,自成等正覺,是我所尊,慈憫故;

    皈依法竟,寧捨身命,終不皈依外道典籍,皈依如來所說,三藏十二部,一切經典,是我所尊,慈憫故;

皈依僧竟,寧捨身命,終不皈依外道邪眾,皈依清淨福田僧,是我所尊,大慈憫故。(三遍,頂禮)

下面是發願:

眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。(三遍,頂禮)

下面我們來做一個回向:

願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。(三遍,頂禮)

在這個皈依的儀式上,最重要的是眼觀壇儀,耳聽法言。這樣你就能得到延續了兩千多年來的佛法的功德。經過這個三皈依的儀式,你就成為真正的佛弟子了,或者叫居士、在家信眾、俗家弟子等等稱謂。從此要記住自己已是斷惡修善的佛弟子,要以身作則去實踐佛法的修行。

 

後面敬請關注《皈依儀式有含義》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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