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明一法師：《與祖師同行》文摘21 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《與祖師同行》文摘21 ——樹見行人幾回老   開春後很少有時間正常坐香，總在出坡（僧人勞動）。出坡絕大多數是種樹，自己雖然很疲勞，但是想到百年樹人，十年樹木還是很開心的。經過幾個月的勞作，種下的樹基本都活了，看了讓人格外高興。 大殿前，有一株據說是四祖道信大師種的柏樹（後人命名為祥雲柏），按年頭來算，已經有一千三百多年了，我們常常在樹下緬懷祖師的道德。很多人通過這株祥雲柏，希望得到祖師的加持，得到好的福報，老樹有知一定是會有求必應的。 我們總是在向外索求，向世間可索求的事物索求，忘記自家如意寶珠。這讓我想起大珠慧海*禅師開悟的公案： 一日，大珠慧海禅師參馬祖。馬祖問：“從何處來？” 大珠慧海禅師道：“越州大雲寺來。” 馬祖道：“來此擬須何事？” 大珠慧海禅師道：“來求佛法。” 馬祖道：“我這裡一物也無，求甚麼佛法？自家寶藏不顧，拋家散走作麼！” 大珠慧海禅師道：“阿那個是慧海寶藏？” 祖道：“即今問我者，是汝寶藏。一切具足，更無欠少，使用自在，何假外求？” 大珠慧海禅師一聽，當即“自識本心，不由知覺”，身心踴躍，禮謝馬祖。（《禅宗大德悟道因緣》） 有句很有名的話：“行人不見樹栽時，樹見行人幾回老。”老樹歷經人世間的冷暖，見證了多少人間的風風雨雨，給了多少人的蔭佑鼓勵。更難能可貴的是，老樹抵擋了多少人和自然帶來的破壞。即使在大煉鋼鐵的時代，也沒有被砍伐去燒火煉鋼，可見其不一般的品質。 佛照禅師曾說：“松柏千年翠，不入時人意。牡丹一日紅，滿城公子醉。”我們總是忽略身邊的蔭佑，去追求熱鬧的虛幻。其實我們的生命何曾片刻離開過空氣？而好的空氣卻正是這些堅忍不拔的松柏們提供的。這不就是老樹在向我們演揚它的般若智慧嗎？ 種樹雖然很讓人疲乏，但自己的內心是很快樂的。不管是坐香用功還是出坡做事情，只要念念明白自己的行為，自己的靈光總是在放光現瑞。不光是種下讓後人得到蔭佑的大樹，而且種下了自己和他人的般若智慧。 正是自己的心態調整得好，所以很多人羨慕自己，當然也有人認為自己很傻。其實不管是什麼，只要自己努力去做，都會功不唐捐。憨山大師不是有句話：“但得心源歸湛寂，任縱世事付癡憨。” 想起佛光祖師的話：“深深耕墾在今朝，貴在它日長異苗。後代不見前代力，卻言南壟自肥饒。”所以我們不能等待，我們要深深耕墾，要種下一片綠蔭，要種下一片般若。
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