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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
人生與佛法感悟點滴匯集
1.有同修說每晚來佛堂念佛兩個小時，感覺心念好清淨，好像離極樂世界很近，但回到家後世事煩擾，仿佛又回到六道輪回之中，末學有感而作此語，以相勉勵。 【巧把天地當佛堂，在在處處皆道場。佛號滲透一切事，他日相笑到蓮邦。】 2.有同修看到別人看經書，說只要一句佛號就好了，不要學得太雜，末學即說，不可專修念佛而廢除看經，不看經則不明理，不明理則易修偏、易退心。學淨土人，若有文化又還年輕，應看因果道理般若智慧的經書，和淨土五經及淨土祖師論著諸書，明了因果、淨土修行等理，方能於自則道心不退，於他則弘法利生。學佛有解行二門，解門還須深入經藏，行門是當專修念佛，解行相應，相輔相成。將此意思提煉出來如下。 【解須深入經藏，行則一心念佛。】 3.有人勸說末學修某密法，末學初有所動，後聞其說修此密法可快速開悟和修成神通，末學即生謹惕之心，即說此語而婉拒之，聲明本人專修淨土之願畢生不會動搖。 【一句彌陀密密持，花開見佛會有時。】 4.有一位師弟初學佛，慈悲有余，智慧不足，總想幫人解脫，度人學佛，熱心弘揚，逢人說法，而因智慧不足，不能觀機逗教，總是法不對機。如庸醫看病，未查病因，急為開藥，結果事倍功半，徒勞無功。幾分鐘前熱情萬丈，幾分鐘後冷至冰點，向末學抱怨感歎眾生難度，還是做個自了漢得了。末學即說：度眾生不要動感情，佛不因多一人學佛而喜，不因少一人學佛而悲。你動情太過，不淨說法，過在自己。 【動情說法，自心不靜，不靜不定，智慧不現。藥不對症，何以療病？法不應機，說法無益，欲度眾生，無有是處。】 【自度要定慧等持，度他須悲智雙運。】 5.為淨土道場所作對聯之一： 【於淨十法門理體中深信不疑真切發願；在老實念佛事修上勇猛精進決出輪回。】 6.過年給所有佛友朋友發的短信： 【無量福德無量壽，無量智慧無量光，無邊法藏盡包融，是則名為阿彌陀。】 7.聊天室裡，有人哀歎愛情不順，有人訴苦金錢難賺，末學應之曰： 【苦苦追求，有人得到了愛情卻不幸福；日日奔波，有人得到了財富卻不快樂。】 8.過年給一寺廟寫對聯，知其寺廟僧人來自禅宗祖庭南華寺，有推崇密宗者，有輕視淨土者，故作此聯： 【禅淨密諸宗佛說皆屬妙法，上下中三性自問是何根基？】 9.多有朋友問：何以歲近半百，容如廿五，有何妙法永葆年輕？故為胡謅說所謂“心法”與“身法”。就是調節身心的方法嘛。 【心】【一、保持平凡平正平衡平穩平和平常心態；二、及時善用智慧解開身心煩惱。三、少欲知足適可而止減少能量消耗。四、永遠認為自己是年輕人。】 10.【身】【一、勞逸結合睡眠充足飲食有度。二、清淡養人多素少腥絕葷，不貪厚重濃雜美味。三、從事世間法，身體再忙再累，都是勞身勞力不勞心，把心從繁忙勞累中解脫出來。】 【注】少腥：能絕腥當然更好，但多聽聞有人開始學佛即吃全素，後受家人極力反對诟病而放棄。是以不刻意盲目提倡在家人開始學佛即吃全素，而導致家人反目，須觀因緣時節而行之。 11.聞一同修說：她學佛以前因迷茫，要追求很多很多世間物欲享受來填補空虛的身心，但依然空虛；學佛以後，聽末學講過惜福的道理，就對世間物欲淡化了，這也不要了，那也不用了，只保留基本生活所需，現在感覺這才是清淨快樂隨緣自在的生活。末學有感而發此手機信息前段，後再加下段： 【生活簡單，煩惱就少；生活復雜，煩惱就多。人情淡泊，省財省心；情來禮往，耗物費神。少欲少求，閒體安神；多才多藝，累身累心。】 12.有人問難整天念佛是否太執迷？了義手機信息答復： 【眾生心總有念，不念佛(覺)則念迷，不念淨便念染，不念善就念惡。心念迷、染、惡則感五濁惡世，心念佛、淨、善則感極樂淨土。皆是心之造作，自作自受。】 13.有師兄自恃聰明，終日談玄說妙，總是執理廢事，不知真實修行。了義手機信息答復： 【能力不敵業力，聰明終是自誤。榮華轉眼成空，生死輪轉不休。口頭談弄何用？何不真下功夫。早晚念念不忘，南無阿彌陀佛。一心求生極樂，憶佛必定見佛! 】 14.看印光大師文鈔有感： 【有事即念，觀音菩薩，化解苦厄；無事常念，阿彌陀佛，以度生死。】 15.有人問學佛因果道理太明白了，會否變得消極遁世？了義信息答復： 【明了因果不逃避，看破世事更積極。游戲人生不空過，善用其心成菩提。】 16.詳見另一篇博文《居士也不好當》 【放下無上禅，千裡求密法，不識自家寶，本性如來藏。為人言所轉，徒勞累此身，外求不過此，歸來無所得。若禅若淨土，若肯老實修，甘做一呆漢，終有出頭日。】 17.對夫妻不和的勸解： 【忍讓，不爭，相敬，贊美，愛】. 【家門非衙門，不爭是與非。十年磨二字，忍耐到彼岸。菩提心不失，恆修諸善行，苦念阿彌陀，解脫出娑婆。】 18.對於把人生得失看得太認真的朋友的寄語： 【人生就像游戲，都向死亡走去，贏了不要得意，輸了也別生氣。】 19.學佛心得 【對佛法一分信心一分恭敬得一分利益，二分信心二分恭敬得二分利益，十分信心十分恭敬，深信不疑至誠懇切則得十分利益，乃至究竟解脫自在。】 20.有感於邪知邪見邪修者之頑固難化。祖師雲：不貴子行履，只貴子見正。有人早十年學佛而邪知見固結難改，不如晚十年學而得正知見正修行： 【早學雖可貴，精進苦行高，若因邪見故，兩者皆可拋。身歪尚可扶，心邪太難醫；寧晚十年學，不可開路岐。】 【注】開路岐：即開始學佛就受邪知見之人的引導而走上岐路，先入為主，學得越久越難改正。 21.有感於有些人整天沉淪在網絡大海裡而不覺醒，糾纏在喋喋不休的佛法是非爭論中，而即席作此對聯： 【頭現頭沒，又上又下，總見沉溺煩惱網絡六道中；忙這忙那，旋入旋回，何時淡出生死苦海三界外？】 22.有一女性友人喜歡作詩填詞，常把最新詩作發信息給末學，無非世俗情愁思念之文，末學發信息回應之，期其能早日覺醒： 【可歎眾生迷茫深，追虛逐幻棄本真。 古今文豪多造業，艷文誤已害人身。 煩惱無邊苦無盡，自作自受善惡分， 生死路上早覺悟，作魔作佛皆此心。】 23.【對某群友問道家“太極一動起陰陽”的意思，末學班門弄斧，試著答復】 無極喻本性，太極喻本心。 太極一動相對立，心念動處是非起， 美丑善惡好壞現，是為陰陽萬物生。 不明心地枉練功，朽木久雕一場空； 若肯回光當下照，一點靈犀天地中。 24. 【一落思維，總墮有為。才分對錯，皆悉有過。】 25.在友人空間裡看到她的一篇短文裡只寫這四個字：感恩包容。末學留言： 【以感恩的心，感恩這個世界的眾生，他們將成就末學到彼岸； 以包容的心，包容傷害過末學的眾生，他們使末學忍辱到彼岸。】 26.有些師兄弟，自己所知道理尚少，捉襟見肘，知見未正，卻強為人師，勸人學佛，談玄說妙，結果處處碰壁，吃力不討好，末學常勸這些人，知見未正，莫信口說法，要多多修好自己，當厚積薄發。有感於此： 【對於不通達的義理，不要強為人師，以免斷人慧命；對於不明了的法門，不要妄下結論；以免自造口業；對於不熟悉的事情，不要強加分析，以免徒增混亂；對於沒把握的問題，不要強為解答，以免誤導眾生。】 27.有人說西方極樂是方便說，太陽和地球每天都在轉動，西方無法定位。又有人說什麼經典上說，念這個佛功德無量，念那個佛不可思議。末學說: 【管他恆沙佛，我只念彌陀，任他團團轉，我只往西方。】 28.【談玄說妙，自許根高，輕視念佛為粗淺，枉墮業海塵數劫；離卻淨土，誰堪得度？豈知名號不思議，無邊法藏在其中。】
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