首頁 ：居士文章 ：大德居士

周泳杉老師：企業需要什麼樣的人才 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	各位朋友，我們思考一下，現在很多的學生出去找沒有頭路，沒有工作，為什麼？我們就在想，這麼多畢業的學生；每年畢業的學生多不多？很多！可是我在企業裡面，最常聽到老板講的話是什麼？企業很缺人！就是我們在媒體裡面看到的報導，跟實際企業的狀況有落差。媒體報導什麼？媒體報導每年那麼多大學畢業生，那麼多研究所的畢業生，那麼多博士班的畢業生，工作已經飽和！都在報導什麼？我那個時候念研究所，說真的我們的心境還是很差的，讀大學我們就想要念研究所，為什麼？因為覺得這樣比較好找工作。因為我在讀研究所，已經聽到這樣子的言論，現在“博士滿街走，碩士多如狗”。所以你念了碩士之後，可能還不太夠，你還要再念博士，要不然你怎麼能跟這個社會競爭？你怎麼有競爭力？所以一般的媒體都是這樣報導的。     各位朋友，在社會上有很多的大學生出來找不到工作，很多碩士生出來找不到工作。可是我告訴大家一個事實的真相，是因為工作的環境飽和了嗎？不是的！企業裡面非常缺人才。有兩個極端，企業裡面找不到人，然後社會有很多人找不到工作，問題出在哪裡？問題出在企業找不到它要找適合的人。我們今天如果把學校當成是生產學生的工廠，結果我們今天生產的貨，到了企業裡面統統被退貨，就是你這個貨不是我要的，是不合格的貨。一個老師如果是品管作業員，我們生產出來的產品其實不符合企業的需要。     問題出在哪裡？那天有個老師拿了一封信給我，這是一個人寫給台大校長的一封信，裡面都講，現在的企業新鮮人有很多的缺點，寫了滿滿的一封信。他講了什麼缺乏謙虛、缺乏時間觀念、缺乏敬業精神、身段不夠柔軟、活在高學歷的光環之下、借口太多。我們在念這些缺點的時候，仔細來思考一下，為什麼現在的孩子有這些缺點？因為他看不到工作的價值。我們今天在交流過程當中，沒有非常著力在工作的價值上面，都著力在價格。我們現在統統都在用價格衡量價值，這是我們社會現在很大的危機，非常大的危機出現這裡。當我們都用價格在衡量價值，請問我們的孩子能夠敬業嗎？他對他的行業能夠真正產生恭敬嗎？其實相當的困難。這是我們教育應該要省思的事實，也是企業裡面應該省思的事實。企業裡面怎麼來引導我們的員工，真正認識到他做這件事情，對整個社會有什麼樣的貢獻，這才是我們企業裡面應該去思考的問題，也是我們企業管理一個非常重要的課題。人不是工具，人是活生生的個體，他必須要被賦予他生命的價值，但是我們現在把這個東西都迷失掉了，因此我們人生的追求變得非常的荒謬，自己想一想都覺得不可思議，很荒謬。     我來舉個例子，在中國春秋時代，五霸裡面有個霸主，叫齊桓公，齊桓公他在稱霸的過程當中，有個人扮演了很重要的角色，那個人叫做管仲。而管仲在快過世的時候，齊桓公就來請教他一些問題，什麼問題？他問他說：仲父，你這樣子過世，我們國家可能會缺少一個宰相的人才，你是不是可以推薦我一個人。這個管仲也很精明，他有人選，但是他不願意說出來，為什麼？因為他可以聽出來齊桓公來問他，問的是真的還是假的？其實是問假的。因為齊桓公自己心裡面有沒有人選？已經有內定人選，來問他只是禮貌性問一下而已。所以管仲也沒有回答，就反問齊桓公：那君王，你有什麼樣的一個人選。     齊王就跟他講：有個人很好，很不錯，這個人他是個很好的廚師。他曾經問我，就是說你什麼都吃過了，當一個諸侯國的領導人，應該什麼好吃的都吃過了，有什麼沒吃過的？齊桓公說還有一種東西我沒吃過，這個東西叫做嬰兒的肉，我還沒吃過。這個人的名字叫做易牙，易牙聽到這個話之後馬上怎麼樣？沒問題。為什麼？因為他太太剛剛生了一個孩子，他當天回去晚上就把他的兒子給殺了，煮給齊桓公吃。我們來看一下，這個易牙他做了什麼事？“殺子奉君”。所以齊桓公就講，這個人他對我比對他的孩子還好，他對我這麼好，宰相應該讓他做才對，他很忠誠。這個時候管仲就提醒齊桓公，他說人情的至愛莫過於自己的兒子，他連自己的兒子都可以把他給殺了，他來對你好，必然是有企圖的，有很深的企圖。連自己的孩子都不愛，他怎麼可能愛老板？這個話讓齊桓公一聽覺得也有道理。     桓公就講，那另外還有個人比這個人更好，這個人叫做豎刁，豎刁這個人，為什麼我說他好？他為了陪我玩把自己變成太監；因為要進宮，除了考上功名之外，就要變成太監。他就把自己變成太監，只是為了進宮來陪我玩，這個人叫做“自殘以求榮”，傷害自己來得到名聞利養。他說他愛我超過他的身體，那這個人對我應該是很忠誠了！所以我應該可以委以大任。結果管仲又提醒他說一個人最寶貴的是什麼？自己的身體。他連自己的身體都不愛護，他能夠去照顧到旁邊的人嗎？他能夠去照顧到君王你的需要嗎？這是不可能的事情。齊桓公聽了這個話之後覺得也頗有道理。     最後他就告訴管仲說，還有個人都比這兩個人更好，這個人叫開方，這個人沒有這兩個人的缺點，而且他是衛國公子，衛國是千乘之國；千乘之國也是很大的一個國家，他竟然放棄千乘之國公子的地位（他是諸侯的兒子）跑來齊國侍奉我。而且侍奉多久？侍奉了十五年都沒有回去，連他父母過世了，他都沒有回去奔喪，這個人愛我超過他的父母。這個人叫“絕親以干祿”。結果管仲又提醒了齊桓公，他說人情當中最愛慕的人是誰？自己的父母。這個人連父母都不愛，說他會來愛老板，來愛你這個君王，其實他是有目的的。衛國是千乘之國，齊國是三千乘之國，他今天捨掉他的父母，來到了齊國，必然別有所圖。 各位朋友，今天聽完這個故事，請問對我們的人生有什麼啟發？就是我們聽完這個故事不能白聽，這個故事跟我們有沒有關系？如果我們是經營企業的人，那我要請問各位企業老板，請問我們公司裡面有沒有這三種人？我們企業裡有沒有這三種人？有！我們自己是不是這三種人？好像想一想，我又沒有把我的兒子給殺了，我再怎麼狠，我也不會殺了兒子去給老板吃，我看那老板也吃不下去。各位朋友，不要忘了，我們可能在做比殺了自己孩子更殘忍的事情，我們今天為一份薪水，可以把孩子丟給代理父母，丟給保母、丟給電視，丟給一切的代理父母。易牙只是把他兒子的身命給殺了，而我們現在大多數人是在把我們孩子的慧命給斷了。就是我們今天殺的不是孩子有形的身命，是無形智慧的生命，只是為了去換一份薪水。價值跟價格我們去衡量一下，你放在天平兩端秤一秤，能秤得出來嗎？秤不出來。結果我們說，我們可以對老板好，真的嗎？我們可以對客戶好，真的嗎？對！所以這可能都是騙人的。     再來我們有沒有自殘以求榮？我在企業裡面，經常看到的是什麼？無窮無盡的應酬。但是我跟大家講，應酬其實都是喜歡的人的借口。真正做事業能不能避免應酬？可以，有很多成功的企業家是不應酬的。但是我們看到現在人用什麼來應酬？用自己的身命！喝酒喝到是沒有底的。再來喝酒當然要吃肉，那我們前天講到萬病的根源，對！現在人真的是拿自己生命在開玩笑。年輕的時候拿命來換錢，老的時候拿錢來買命，再把這條命買回去。所以很多企業家在餐桌上怎麼樣？能不能痛快的吃？不行！這一道道菜上來怎麼樣？眉頭都是皺得很厲害。在下筷子之前還要怎麼樣？等一下，先把五、六種藥拿出來吃下去，然後再開始下箸。所以吃得很不痛快，為什麼？自殘以求榮，拿自己的生命在換訂單，就是這樣的心境。那我們來想想看，這樣子的人對企業真的有幫助嗎？這是個很重要的思考。     再來我們有沒有做絕親以干祿的事情？可能我們不知不覺都在做這件事情。現在的人認為怎麼樣才叫孝順？可能是一個月給父母多少錢叫孝順。還要比誰給得比較多，給得愈多跟孝順成正比，愈孝順，這可能都是我們的偏頗。而這樣的心境來經營企業，真的對企業有幫助嗎？各位朋友，我們要認知一個非常重要的事實真相，在中國的文化裡面，沒有單獨去談企業倫理的問題，在中國文化裡面談的都是什麼問題？都是家庭倫理的問題。我們去看很多的典籍，看到的都是什麼？談的都是家庭倫理的問題。並不是因為中國人忽略了企業倫理，不是的。我們看到五倫關系裡面，有三種關系發生在家庭裡面，有兩種關系發生在社會裡面。各位朋友，五倫關系發生在家庭裡面的關系，跟發生在社會裡面的關系有沒有聯系？有非常深的聯系。
	上一篇：蔡禮旭：孩子不珍惜時間怎麼辦 下一篇：廣買田產，子孫不肖