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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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怎麼改變一個人的命運？
怎麼改變一個人的命運？[摘編] 習慣、迷信、感情、權勢、欲望、業力雖然能控制我們的命運，但是命運並不是定型而不可改變。因為一切的習慣乃至業力，都是我們自己造作的，只要我們善於攝持正念、謹言慎行，仍然可以將乖舛的命運轉變為美好的命運。那麼命運又如何改變？改變命運有什麼方法呢？ 1、觀念可以改變命運。佛陀成道之後，為我們揭示世間充滿痛苦的真理，並且進一步告訴我們減除痛苦的方法──實踐八正道。而八正道之中最重要的就是正見，正見建立了，其它的七正道有了准則依據，才不致於出差錯。所謂正見就是正確的見解、正確的觀念。正確觀念的建立對於我們個人修身立業、社會繁榮進步、世界和平安樂，都有非常重要的關系。譬如希特勒雖然有超人的聰明，但是缺乏正知正見，妄想征服世界人類，並且建築許多集中營，以虐待無辜的戰俘為樂事。他個人的邪知邪見，不僅改變了歐洲歷史，帶來了慘絕人寰的浩劫，並且影響德國的命運，至今仍然分裂為東、西兩個國家而無法統一。因此佛教認為一個人行為上有了瑕疵，還有挽救的機會；但是如果觀念偏邪不正，則遺害人類的禍患將更大，解救就更難了。 世間上一些創業有成就的事例，雖然有種種的因素，但是觀念的正確與否，卻是關鍵。譬如有的人好吃懶做，長輩責罵他懶惰，此人不但不知悔改，並且變本加厲：『懶惰就懶惰。你說我不好，我就更壞讓你徹底失望。』自暴自棄，甘居於下流。另外有一種人，遭受指責，立即反省自己，除惡唯恐不及，並且發憤圖強，希望有一番新表現，來改變別人對他原有的印象。由於兩者觀念的不同，結果有天壤之別。再進一步說：有的人凡事抱著積極、進取、樂觀的看法，遇到任何不幸的打擊，都能從困難中找到奮斗的途徑，從哀傷中體會生命的喜悅。有的人消極、頹廢、悲觀，人生充滿了灰色，每日生活在憂傷之中，對他來說，生命是多余的。可見觀念會影響我們對人生的態度，改變我們的命運。對人生抱持施捨的觀念會使我們的命運更富裕，悭貪的觀念只有使我們更貧乏。懷抱著愛心來對待世間上的一切，生活是快樂的，世界是美麗的，娑婆就是淨土；如果對世間充滿了嗔恨，清涼的佛土也會變成火宅。我們希望擁有什麼樣的命運，就該培養正確的觀念。 2、信仰可以改變命運有了信仰，好比航海中有了目標，旅程上有了方向，做事有了准則，可以一往直前，迅速地到達目的地，減少不必要的摸索。信仰的力量如同馬達，是我們向前邁進的動源，能改變我們的命運。 信仰的力量是不待言的，而信仰的對象並不局限於宗教。像藝術家對於藝術的熱愛，視藝術的完成為他的信仰，因此甘願嘔心瀝血的從事藝術創造。翻開文化史，有不少思想家、哲學家，一生為了人類共同理念的完成，奔波於道路上──如先秦時代的諸子百家，如最近來俄國的諾貝爾獎文學家索忍尼辛先生；又如宋朝的岳飛，畢生以「精忠報國」為他的信念，最後終於求仁得仁，竭盡了忠誠，獻出了生命。他對國家「盡忠」的信仰，改變了他自己命運，並且也為中國歷史樹立了一種堅毅凜然的形象，至今仍然影響社會民心，成為萬民膜拜的英雄。 國民對於主義的信仰，也能夠改變國家的命運。譬如我們全民信仰三民主義，同心協力把我們的國家、社會建設成三民主義理想中的國家，那麼社會的興隆康樂就指日可望了。 在各種信仰中，宗教給人的力量最大，對宗教一但產生了信仰，對於人生一切的橫逆、迫害，不但不以為苦，並且能甘之如饴的接受。對宗教的虔信，使我們有更大的勇氣，去面對致命的打擊，使我們有寬宏的心量，去包容人世的不平，而拓展出截然不同的命運。 3、結緣可以改變命運。人為社會的一員，不能離開社會，我們一生的命運和社會大眾有著密切的關系。譬如我們平日衣食所需，是仰賴社會各階層的分工合作，搬有運無，才能日用無缺。入學校求知識，由於老師們的諄諄教誨，才能免於愚疑。甚至將來進入社會，服務於鄉梓，也需要借重同仁的幫助，上司的提擄，才能發揮一己才能，有所作為。因此我們如果想事事順心，運道亨通，就必須和他人保持和諧的來往。佛教所謂的「結緣」，就是建立良好人際關系的意思。 經上說：未學佛法，先結人緣。我們要廣結人緣，給人以方便，結緣越廣，必能回報給自己更大的方便，助人即助己。雖然我們不斷的付出，幫助別人，其實我們幫助的是自己，因為自他不是對峙，而是一體，唯有在完善他人之中，才能完善自己。因此菩薩以眾生為修行的道場，廣施慈悲，從對眾生結菩提法緣之中，而成就佛道。結緣不僅能改變我們的命運，並且是進趨佛法的重要門徑。日常生活中，一個親切的笑容、一句鼓勵的贊美、舉手之勞的服務、真誠的慰問關懷，都能帶給對方莫大的快樂，增進彼此之間融洽的關系。結緣，使我們的人生更寬闊、命運更平坦，何樂而不為呢？ 4、持戒可以改變命運。觀念、信仰、結緣能夠改變我們的命運，持戒也能夠轉變我們的命運。持不殺生戒，可以轉短暫的壽命為長壽；持不偷盜戒，可以化貧賤的生活為富有；持不邪YIN戒，可以保持家庭的幸福美滿；持不妄語戒，可以獲得別人的信任贊譽；持不飲酒戒，可以常保身體的健康以及理智的清明。持戒能將原本坎坷的遭遇改變成福樂安康的命運。 經典上記載一則護生改變命運的故事：有一位商人到市場販賣物品的時候，看到一只遭人逮捕的小烏龜，淚眼汪汪地注視著自己，頓時生起側隱之心，於是以重金買下烏龜，並且把它放回池塘去逃生。過了一段日子，有一天商人出外去經商，途經山路，不幸遇到盜賊出沒，搶去了他的錢財，並且把他推落湖中，眼看就要遭受滅頂之難，突然覺得腳下似有東西托負著自己，借著這一股力量，商人終於平安地上了岸。定睛一看，原來是自己過去救過它一命的小烏龜，帶著它的同伴來向自己反哺報恩。持守淨戒，不傷害生靈，並且積極地去愛護生靈，人天福報的增長長不待言的。 人人都有命運，而命運又受到種種力量的控制，我們如何擺脫命運的控制，開創自己的人生呢？那就要人人培養正確的觀念，樹立堅定的信仰，廣結良善的人緣，嚴持清淨的戒律。能夠如此，不但不為命運所控制，並且能夠自由自在調御命運。 佛教故事：賤相變貴相，古代皇宮有一大官三年吃藥不見好，一天朝廷有名相師去看官人，一僕人送茶，相師說，此僕相賤，趕之病好，僕哭泣而去，後無事做，到處求職無門，恨相師害他無食難活命。一天僕人在廁所拾到一包銀子，共二百兩，高興若狂，心想這下可發財了，提著銀子就走。但轉念一想，失銀者找不到銀子說不定會自殺，因此他回到廁所等，直到天黑不見來人。便睡在廁所邊繼續等。——天亮時，一人在廁所邊哭泣上吊，僕醒，問來人為何上吊。得知來人為一管家，將進京為主人買官，現銀已失，回去必死，僕人問失銀多少，二百兩。僕人立刻還銀失主。管家看銀兩完好，感謝僕人救命之恩，欲拿出一半銀子謝恩。僕人不高興的說，我如果是貪財之人，何必在此聞臭等你？管家感恩，把僕人帶進京城，叫僕人住在客店等他辦完事一起回去叫主人安排工作。後來，主人感謝管家為自己買到高官而大辦酒席謝恩。管家對主人講我不是恩人，真正的恩人在外面，管家就把失銀子之事情說明主人。 主人聽之天下竟有這種不貪財之人，實為真君子，快把他請進來。僕人進門叩拜，主人立扶僕人上席，僕人說我是賤人不願上席。主人看其懂禮貌，更恭謹，硬拉他上席。席間，主人詢問僕家情況，僕人訴說自己乃無父母之窮兒，又講敘相師說他是賤相被原主人趕出之事。主人聽後，看其只有十七歲，自己六十多無子，僕人又和自己同姓，便要僕人做自己的兒子。僕人認為命賤再三不依，後經主人再三要求管家勸之，才同意。為子六年之後，義父把他提為都頭，領萬人之師。一天都頭對父講，“我要去原主家叫他看看我的威風，報復相師。”父聽之，我兒千萬不能這樣，應去感恩才是。為人千萬不能忘恩德。兒聽父言，去原主處拜謝恩情。 一天原主僕人告之大官人，外面有和你同級的大官人說是來謝恩的，大官人聽其姓名，沒有見過這樣同官之人，邀其進來，來者見老主立即叩拜，原主扶起問道：“我不認識你何之有恩於你？”來人說自己就是從前的僕人星兒，隨即把自己出去後拾銀歸主、拜父到今天地位盡講之，大官聽後怪相師看錯相。正說之，僕人來報，相師求見，大官聽之來的正好，要報復相師。星兒忙說,“萬萬不可，我是來謝恩的。” 那好，你穿上僕人衣服，給我們送茶，看相師到底看得出不。”官人和相師坐下，僕人送茶來，相師見著送茶人，立即起身說：“此人是大將之才，怎麼是僕人？”原大官講：“相師，他就是六年前你說我的賤僕人星兒，相師當場說道，過去我沒有看錯，他離開你家後，一是不貪財，二是救了人命，由賤相變為富貴之相。星兒聽之說，相師真神人也，當即伏地三叩拜謝恩。阿彌陀佛 ！ 摘自 淨土修行必讀第三集
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