剛開始學佛的朋友,總是會被周圍的人質疑,因為在世俗社會中,佛教已經成了“迷信”、“落後”、“愚昧”、“精神鴉片”等等的代名詞,即使這些學佛的朋友想反駁,但是自己剛開始學佛,沒有很深的佛學造詣,而且自己在修行上的體證也比較少,因此總是在一場一場的辯論中成為失敗者,最後連自己也沒有信心繼續學下去了,我在這裡給大家提供一個小竅門,不需要用甚深的佛法來說服他們,簡單的幾句話就可以讓他們無話可說,但是說這些話之前,你最好先衡量一下自己能否做到。
當周圍的人質疑你甚至反對你為什麼要學佛的時候,你可以這樣回答:為什麼要反對我學佛呢?難道你要反對我成為一個正直的人?一個有愛心的人?一個積極生活的人?一個孝順的人?一個負責任的人?一個有智慧的人?........我想這樣的反問,你可以說出很多,即使你現在做不到,但是這些都是我們的目標,而且我們堅信佛法會帶給我們最完美的人格,這是世間的教育做不到的。
如果對方質疑學佛真的會帶來如此大的變化,那麼社會上怎麼還有那麼多人學佛學的神神叨叨、生活消極、做事一點智慧都沒有呢?你就告訴他,學佛不是速成班,需要一定的時間來改變自己,況且佛法涉及的面很廣,有些道理也比較深奧,每個人的理解程度不同,在每個人身上體現出來的改變也會不同,如果今天學佛,明天就變成聖人了,那才是神話呢,佛教是很務實的。如果一個人學佛沒有朝好的方向發展,反而越來越糟糕,那他沒有真學佛,他也不懂佛法更算不上是正信的佛教徒,只是他個人的行為而已,與佛法無關。
你還可以告訴他們,一個正信的佛教徒不會往熊身上澆汽油,不會把污水排放到江河裡,不會拿著刀亂砍、不會去包二奶、不會去貪污、不會遺棄老人、不會去販毒、販賣人口、不抽煙、不喝酒.........,世界上很多不好的事情正信的佛教徒都不會去做,如果世界上人人都學佛,這個世界就是最美好的世界,佛教稱為淨土,世間叫做共產主義社會,佛教是如此完美的教育,你為什麼要反對我來學呢?不懂佛法就反對佛法是不是也是一種迷信呢?如果說這樣的教育方法也是落後和愚昧的,那世間的教育不是更愚昧和落後了嗎?
當然,說起來是很簡單,要想讓他人相信佛法,甚至學習佛法,做永遠比說更重要,你做到了,就會對周圍的人產生巨大的影響,才有被感化的可能,他們也正好起到了一個監督的作用,因此你的成就也有周圍反對的人的功勞,感謝他們的監督吧。
反正多做少說,做到了,他們就信了。