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淨空法師:自在隨緣

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  出自淨空法師《華嚴經講記》

  最正確的理念是自在隨緣,最正確的享受也是自在隨緣。普賢菩薩十願裡面講的“恆順眾生,隨喜功德”,我們這個身是眾生,眾緣和合而生的,我們隨順它。什麼叫隨順?沒有占有的念頭,沒有控制的念頭,這就隨順;才有控制、占有,不是隨順。唯有隨順隨喜,才成就功德。成就什麼功德?用這個幻身、用這個假相,成就自己契入如來真實境界的功德;換句話說,我用這個假身假相、依這個假身假相證入真實的法性,證入真實善常樂我淨。或者用我們這些年來所提出的,用這個幻身假相證入“真實清淨平等正覺慈悲”,證實、證入“看破放下自在隨緣念佛”。那你就很會欣賞這個影像、很會運用這個影像,這影像對你幫助大了,我們得感激這個影像。

  依正莊嚴全是影像,它對於我們,幫助我們斷惡修善、幫助我們破迷開悟、幫助我們轉凡成聖,所以這個夢幻泡影,我們生無盡感恩之心,善用!不善用,好了,這依正莊嚴幫助你造業,你在這裡面起自私自利、起貪瞋癡慢,三途六道這個幻相永遠不滅,這個麻煩大了!必須曉得,真如本性裡面或者我們講真心本性裡頭,本來寂靜。《壇經》上講得好,“本來無一物,何處惹塵埃”,這是事實真相。菩薩成佛,實實在在講,自證就是證到本來無一物,入寂滅的境界,清淨寂滅。清淨寂滅在哪裡?就在當前,你以為離開這個境界,別有一個清淨寂滅,錯了!再問你,極樂世界在哪裡?就在此地。華藏世界在哪裡?也在此地。毗盧遮那在哪裡?毗盧遮那從來沒有離開過我,幾個人懂?

  ——摘自《大方廣佛華嚴經》(第643卷)【普入一切佛平等性,能於法界示眾影像。】

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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