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創巴仁波切：如何經營出美好的婚姻和子女關系 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	美好婚姻的秘訣——慷慨布施  我也想在此談一談婚姻。首先，我們不能光談理想狀態，讓我們來看看婚姻中有時會發展的問題。親密關系出現問題時，人們通常覺得他們正處於一種強制性的情況，而不是彼此互為朋友。婚前，兩個人發現他們相處得非常好，因此才結婚，但結婚後，他們的關系往往開始惡化；他們可能會失去他們的友誼。他們不再是朋友了，他們變成夫妻，友誼似乎不適用了，因為他們的關系已成為義務性的。他們不再互稱對方為朋友，相反地，他們如此稱謂：「我的丈夫」，或「我的妻子」。他們失去了曾經有過的玩伴特質。在蜜月期間，他們有可能感覺像是兩個孩子在一起嬉戲；但是當他們回到家、回到日常生活裡，他們便失去了這種游戲感。現在他們是嚴肅的公民了。他們開始發揮自己的意志和信念，對整件事情非常認真和忠實，努力去維系婚姻，他們往往會喪失對一切的幽默感。合法性已經把他們的關系轉變成一個嚴肅的情境，而不僅僅是原有關系的持續狀態。  如果那（原有的）友誼能在婚姻中繼續不斷發展，丈夫和妻子最終可能發展出一種不需要說完一句話、就可以體會彼此的共同理解。只消一兩個字語，伴侶間已經知道對方要說什麼。在婚姻裡頭，理想上夫妻間的溝通非常無拘、自由，他們能夠相互流暢而公開地交流，更甚於其他朋友。因為他們花那麼多時間與對方相處，他們深深了解彼此，並且能夠完全地對任何事情敞開......  在一個關系中，如果你感覺到慷慨布施之感，那便是良好溝通的基點。我們可說一夫一妻制、或承諾的真實基礎是慷慨布施... 婚姻是兩個人分享共同基底。當其中一個人遭遇麻煩，另一個人便提供協助。若伴侶間互相幫助，那便能維護此一關系的共同基礎。在一個美好的婚姻中幾乎具有一種計算機式的敏感性：若一人陷入困境，另一人會提供扎實的助益、以解決問題。如同婚禮上的誓言：「無論境遇是好還是壞，無論疾病與健康。」你發誓你要照顧和接受此人作為你的丈夫或妻子，你發誓要關照另一人的整體存在，為他或她的幸福負起責任。如果你比伴侶更優越，如果你的伴侶能量很低、而你的能量狀態是正常的，你會影響、或幫助對方，把她或他帶到你的水平。意即以健康的方式來互相影響。  把兒女視為賓客  父母與兒女需要努力於彼此的親子關系。如果在孩子出生的那一刻之後，父母並不把兒女視為賓客，那麼他們將開始把子女視為自己的財產。以此種對待方式，你將失去與你的小孩適切關連的寶貴機會。當小孩長大以後，你會覺得是你的財產，你的領土，增廣擴大了，而非感覺你的客人順利成功。  把兒女視為賓客，意味著你欣賞他或她作為一個朋友，一個客人，不是一個寵物，也不僅僅是「我的兒子」或「我的女兒」，而是一位有自己獨立主張的朋友。理想地說，對這位特殊的眾生，你的孩子，決定接受你作為她的父母，你應該感到榮幸。通常情況下，父母對子女期望殷重，而不以為孩子有如賓客，可以自己作決策。如果客人決定明天要離開，你應感謝客人的造訪；「我們希望你喜歡這裡。我們還可以為你做些什麼？我可以為你叫一部計程車嗎？或幫你訂機票呢？」如果你可以這麼做，這是很美好的。客人也許會一次又一次地回來，接受你們的盛情款待。
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