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淨空法師：願離娑婆，願生淨土 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》 　　【如此信已。則娑婆即自心所感之穢。而自心穢，理應厭離。極樂即自心所感之淨。而自心淨，理應欣求。】 　　這一段是講兩種願：一個是願離娑婆世界，一個是願意求生淨土。這兩種願怎樣生起來的，大師在此地告訴我們這個事實。虛空法界都是我們自性變現之物，現前這個世界，是我們自己心性變出來的現象，十方諸佛剎土也是如此，西方極樂世界也沒有例外，都是自心變現出來的。我們的“心”，“真心”是很單純的，所現的是“常寂光淨土”，四種淨土裡面，真心本性現常寂光淨土。可是心性迷了以後，換句話說，迷有淺深差別不同，這就變現出十法界的身與土，變成十法界；這就看自己迷的淺深差別。娑婆世界是我們迷心、妄心所現的境界；極樂世界是我們真心、清淨心所現的境界。…… 　　覺悟的人，他就會認真希求淨土。為什麼？西方淨土“苦、空、無常、無我”這四個現象統統都沒有。第一、它那裡沒有苦，它有樂，極樂世界。第二、極樂世界它真有，它真正的存在，它不空，它確實是永恆的。這是個什麼道理？十方世界的剎土是八識的相分，在唯識裡面相分就是物質，所以它是苦、空、無常、無我。西方極樂世界跟我們世界，跟諸佛的剎土不一樣，它是心性的相分，所以在根本上講起來，它不相同。心性變出來的相分，是屬於無漏的，是真常的。
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