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佛的三十二相八十種好

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【三十二相】
  三藏法數雲:

  一、足安平相 謂足下安立,皆悉平滿,猶如奁底也。
  二、千輻輪相 輻即車輪中之輻,謂足下毂網輪紋,眾相圓滿,有如千輻輪也。
  三、手指纖長相 謂手指纖細圓長,端直[*]好,指節參差,光潤可愛,勝余人也。
  四、手足柔軟相 謂手足極妙柔軟,勝余身分也。
  五、手足缦網相 謂手指中間,缦網交合,文同绮畫,猶如鵝王之足也。
  六、足跟滿足相 跟,足踵也,謂足之踵,圓滿是足也。
  七、足趺高好相 謂足之趺,高起如真金之色,趺上之毛,青琉璃色,種種莊飾,妙好圓滿也。
  八、腨如鹿王相 腨,股肉也,腨如鹿王相者,謂足腨漸次纖圓,如彼鹿王之腨,纖好第一也。
  九、手過膝相 謂雙臂修直,不俯不仰,平立過膝也。
  十、馬陰藏相 謂陰相藏密,猶如馬陰,不可見也。
  十一、身縱廣相 謂身儀端正,豎縱橫廣,無不相稱也。
  十二、毛孔生青色相 謂身諸毛孔,一孔一毛,生相不亂,右旋上向,青色柔軟也。
  十三、身毛上靡相 謂身諸毫毛,皆右旋向上而偃伏也。
  十四、身金色相 謂身皆金色,光明晃曜,如紫金聚,眾相莊嚴,微妙第一也。
  十五、身光面各一丈相 謂身放光明,四面各一丈也。
  十六、皮膚細滑相 謂皮膚細膩滑澤,不受塵水,不停蚊蚋。
  十七、七處平滿相 謂兩足下兩手兩肩項中七處,皆平滿端正也。
  十八、兩腋滿相 謂左右兩腋平滿而不窊也。
  十九、身如師子相 謂身體平正,威儀嚴肅,如師子王也。
  二十、身端直相 謂身形端正平直不伛曲也。
  二十一、肩圓滿相 謂兩肩圓滿而豐腴也。
  二十二、四十齒相 謂常人但有三十六齒,唯佛具足四十齒也。
  二十三、齒白齊密相 謂四十齒皆白淨齊密,根復深固也。
  二十四、四牙白淨相 謂四齒最白而大,瑩潔鮮淨也。
  二十五、頰車如師子相 謂兩車隆滿,如師子王也。
  二十六、咽中津液得上味相 謂咽喉中常有津液,上妙美味,如甘露流注也。
  二十七、廣長舌相 謂舌廣而長,柔軟紅薄,能覆面而至於發際也。
  二十八、梵音深遠相 謂音聲和雅,近遠皆到,無處不聞也。
  二十九、眼色如金精相 謂眼目清淨明瑩,如金精色也。
  三十、眼睫如牛王相 睫目旁毛也,謂眼睫殊勝,如牛王也。
  三十一、眉間白毫相 謂兩眉之間,有白玉毫,清淨柔軟,如兜羅綿,右旋宛轉,常放光明也。
  三十二、頂肉髻相 謂頂上有肉,高起如髻,亦名無見頂相,謂一切人天二乘菩薩,皆不能見故也。

 

【八十種好】

一、無見頂相;
二、鼻高不觀孔;
三、眉如初月; 
四、耳輪垂成;
五、身堅如那羅延;
六、骨節如鉤鎖;
七、身一時回轉如象王; 
八、行時足去地四寸而現印文;
九、爪清赤銅色;薄如潤澤;
十、膝骨堅而圓好; 
十一、身淨潔; 
十二、身柔軟; 
十三、身不曲;
十四、指圓而纖;
十五、五指文藏覆;
十六、脈深不現; 
十七、踝不現;
十八、身潤澤; 
十九、身自持不逶迤; 
二○、身滿足; 
二一、識儀滿足; 
二二、容儀滿足; 
二三、安住處無能動者; 
二四、威振一切; 
二五、一切眾生見之而樂;
二六、面不長大;
二七、正容貌而色不撓;
二八、面具滿足; 
二九、唇如頻婆果之色; 
三○、言音深遠;
三一、臍深而圓好;
三二、毛右旋; 
三三;手足滿足;
三四、手足如意;
三五、手文明直;
三六、手文長;
三七、手文不斷;
三八、一切惡心之眾生見者和悅;
三九、面廣而殊好; 
四○、面淨滿如月;

四一、隨眾生之意和悅與語;
四二、自毛孔出香氣; 
四三、自口出無上香; 
四四、儀容如獅子; 
四五、進止如象王;
四六、行相如鵝王;
四七、頭如摩陀那果;
四八、一切之聲分具足; 
四九、四牙白利;
五○、舌色赤; 
五一、舌薄;
五二、毛紅色;
五三、毛軟淨;
五四、眼廣長; 
五五、死門之相具; 
五六、手足赤白如蓮花之色;
五七、臍不出; 
五八、腹不現;
五九、細腹; 
六○、身不傾動;
六一、身持重; 
六二、其身大;
六三、身長; 
六四、手足軟淨滑澤; 
六五、如邊之光長一丈; 
六六、光照身而行:
六七、等視眾生;
六八、不輕眾生:
六九、隨眾生之聲音;不增不減; 
七○、說法不著;
七一、隨眾生之語言而說法; 
七二、發音應眾聲; 
七三、次笫以田緣說法; 
七四、一切眾生觀相不能盡;
七五、觀不厭足; 
七六、發長好:
七七、發不亂; 
七八、發旋好;
七九、發色如青珠;
八○、手足為有德之相。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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