人生何處是修行?[摘編]
人生中各人自有各人的緣分,緣分都是在磨練自己的心性!
智者隨緣不變,愚者隨緣即變!提到修行,一般人馬上聯想到的是念經拜忏,不然就是打坐閉關。這是一般人對修行的刻板印象,認為修行要有一定的場所,或是要有很多的時間,所以導致有錯誤認知:生活在現代社會的人們,白天工作忙碌,晚上回到家中已疲憊不堪,在沒時間又沒場所的情況下,修行成了「以後再說」的事情。
一般人對佛教的認識,出現兩極化的現象:有些人認為佛教是一種迷信,是種只重視形式的宗教。這些人認為燒香、拜佛、磕頭、念經,在供桌上供個鮮花、供點水果,跪到那裡讓佛菩薩保佑這個那個沒有個完,這就是他們心裡認為的佛教。另一種人認定的佛教,則是艱深難懂的經、律、論,在門外的人,覺得深奧不易親近,在門內的人則因能研讀經論,而覺得自己智慧過人,說起話來咬文嚼字,內心貢高我慢。
其實修行的內容,既包括禮佛、念經、念佛、供養、打坐等等,也包括研讀深奧的經、律、論,但這都只是部分的內容。佛教修行的精髓,在於如何修心、斷除煩惱。沒有煩惱的產生,就不會有惡業的造作,而能使內心常保清淨,進而脫離輪回的痛苦,這才是佛教修行的真谛。佛陀並沒有教導我們:只要你們拿香拜我,買水果供我,我就保佑你們平安健康、財運、官運亨通;佛陀只告訴我們,人生的好壞與否,完全掌握在我們自己的手裡,供養、禮拜固然有功德,然而在做這些事時,內心的動機不純淨,或只為沽名釣譽,那麼這些作為非但不能添福添壽,反而可能有減損的作用。
如果,修行真正目的是希望能斷除煩惱、尋求內心清淨,那麼修行和工作就不但沒有沖突,反而有結合的必要。我們不是常說「紅塵處處好修行」嗎?我們每天面對的生活,就是修行的最好場所。
修行是去除煩惱習氣,就得在人生這個染缸裡練,要練得對境不動心,那你生死才了。假如明白這道理,對境還動心,好的時候哈哈大笑,逆境當前倒霉的時候就六神無主,苦惱得不得了,那就不行,那生死就不能了。
要在生活中去看!遠離社會,說你煩惱習氣都沒有了,還是遠遠不夠的!是騾子是馬要拉出來骝骝,在各種境界來的時候你是否還有沒有煩惱習氣了。
故事:在羅閱祗城有一個婆羅門,他常聽說捨衛國人民多孝養父母,信仰佛法,而且善於修道,並供養佛、法、僧三寶。他心中十分向往,便想去捨衛國觀光並學修佛法。
到了捨衛國,他看見有父子二人正在田中耕地、播種。忽然,有一條毒蛇爬到那兒子的跟前,將他咬死,然而那父親不但不管兒子,反而接著干活,連頭也不抬。
這個婆羅門大覺驚奇,便上前問他原因。
耕種者反問道:“你從何方來,來此為何目的?”
這個婆羅門回答說:“我從羅閱祗城來,聽說你們國家多孝養父母、信奉三寶,所以打算來求學修道。”
接著,婆羅門又問道:“你兒子被毒蛇咬死,你為什麼不但不難過,反倒接著耕地播種?”
耕種者說:“人之生老病死及世間萬物成住壞夭,皆為自然規律,憂愁啼哭能有什麼用呢?如果傷心得飯也不吃,覺也不睡,什麼也不干,那不跟死人一樣,活著的意義就不大了!你要進城,路過我家時,請替我捎話給我家人,說兒子已死,不必准備兩人的飯菜了。”
這個婆羅門心裡暗想:這個人可真不像話!兒子被蛇咬死,竟然不悲哀,反而還想吃飯,真沒有人情味啊!
他進入捨衛城,來到耕種者的家,見到那人的妻子,便說道:“你的兒子已經死了,他的父親讓我捎話說,准備一個人的飯就行了。”
那婦人聽後,說:“人生即如住店,隨緣而來,隨緣而去,我這兒子也是一樣啊!生是赤條條來,死亦赤條條去,任何人都不能違反這一規律。”
這個婆羅門又告訴了那死者的妻子,誰知她的回答也是如此。
他心中非常生氣,對那女子說道:“你的丈夫已死,你難道一點兒也不痛心嗎?”
那女子默然不答。
這個婆羅門懷疑自己是否走錯了國家,他心裡暗道:我聽說這個國家人民如何慈愛、如何孝順、如何供奉三寶,所以才想來這兒學習修道,沒想到如今碰上這等沒有人情味的人。這種人怎配信佛修道呢?
他百思不得其解,決定去請教偉大的佛陀。這個婆羅門來到佛所,向佛頂禮,退坐一邊,一臉的愁雲。佛陀已明白他的來意,故意問他為什麼憂愁。
他回答說:“遇事不合我的想法,故而憂愁。”
佛陀又問:“遇上何事不合你所想呢?”
他如實向佛禀告了他路上所見之事。
佛陀說道:“善男子,這些人是真正明白人生事理的啊!他們知道人生無常,傷心悲哀無濟於事,故能正視世間及人生的自然規律,也就無有憂愁!塵世之人不明白生死無常的道理,互相貪著愛戀,等到突發事件一來,即懊惱、痛苦、甚至痛不欲生,無以自制。正如人得了熱病,高熱谵語,恍恍惚惚胡說八道,只有經過良醫診治下藥後,熱退病愈,才不會再說胡話了。”佛陀接著又說:“世間俗人長時間被貪、嗔、癡三種煩惱襲擾,不能自拔。如果自己能明白無常之道理,能明白佛法苦、集,滅、道之道理,那麼自然煩惱盡除。這些人皆可以證道啊!”
這個婆羅門聞佛所說,即自責道:“我真愚癡,不明佛法大義,現在一經佛說,如黑暗中見到光明,恍然大悟!”
於是他皈依佛法,並受持五戒,精進而修持出世之法。——據《五復經》。
願一切眾生都能早日步入佛法,早日消除業障,按佛陀的八正道去生活,從心靈散亂、無聊、痛苦的黑暗中,走向自在、法樂、智慧的光明!
到了晚上臨睡前,把每天的功德回向給所有的眾生,就好比將這一滴水倒入大海中,小小一滴水和大海結合,變成取之不盡的汪洋,功德善業因此生生不息。
回想這一天,我們既沒念經拜忏,也沒打坐閉關,但這一整天下來,我們不也是在修行嗎?如此說來「人生處處是修行」啊!
願眾生早日聞到正法!願眾生早遇到明師!願我們佛弟子早日續佛慧命,弘揚正法,普度眾生!! 願有緣的同修珍惜!珍惜珍惜!!! 勇猛精進! 一門深入!長時熏修!心能轉境則同如來!!!
阿彌陀佛!
摘自 :淨土修行必讀《第三集》