幾年前，一位隨夫君遠赴他鄉的朋友，在網上碰見了我。她的語言有點像屈原的《天問》，噴薄而出，對人生和愛一片茫然、絕望。原來，愛人和她的同學好上了，被她撞見，家庭像碎了一地的瓷片，內心很痛苦。有個時期，她掂刀殺人的心都有了。
我對她的際遇深表同情，談了半夜。臨別時，告訴她，作為好朋友，我提醒你，忘掉過去的痛苦，枯萎的花兒，就讓它隨風而去。你要做的，是振作自己，反思自己，同時，把家庭解體後的寂寞時光，利用起來，完成自己的事業。
想起了很多。同學、朋友、老師、同事，秦時明月，宋時煙雨，在詩歌的檀香裡，恍然從窗前飄過。從古到今，在這紛紛揚揚的紅塵裡，誰沒有受過傷害？老子有懷才不遇之憂，孔子有困於陳蔡之厄，孫膑有割膝之痛，司馬遷有宮刑之辱…… 秦雪梅在哭夫君亡靈中曾有段唱詞：“古聖賢誰不遭流離顛簸，大英雄更難免困愁坎坷。這些人倘若是都像你死過，有豐功和偉績如何創拓？”因為文辭典雅，唱腔優美動人，總結到位，被很多人反復吟唱。
是的，我們生在塵世上，各類欲望在飛揚、在碰撞，碰撞的結果，總會帶來或大或小的傷害，從沒有一生不受傷害的人。當傷害像無情的箭镞向我們射來，把我們逼到無路可走時，我們該如何面對？
《首楞嚴三昧經》中說，“一切凡夫，憶想分別，顛倒取相，是故有縛……諸法無縛，本解脫故，諸法無解，本無縛故，常解脫相，無有愚癡。”
面對傷害和各種不如意，許多人常常怨天恨地，用已經飄零的歲月，把自己的心牢牢束縛在憤怒和哀怨的牢籠內，把所有光陰都浸泡在痛苦和歎息裡，乃至一生都不得解脫。一事無成，一生惟余一堆用淚水和沮喪泡出的苦豆豆。
而對於那些有智慧的人，對於常懷謙卑心、柔軟心和寬容心的人，傷害和快樂，就像天邊飄過的浮雲，都是不能干擾他的。無論處在什麼樣困難和煩惱的環境中，他都有魄力放下內心的掛礙，像藍天一樣清淨。他會放下成功的快樂所帶來的自滿和自負，放下無情傷害帶來的嗔恨和憂傷，把快樂當成小憩的清涼的樹蔭，把傷害當作砥砺身心的磨刀石，磨亮生銹的生命之刀，劈開人生道路上的荊棘，走出一條令人歎服的道路。
傷害，對於每個人，都是一道必經的風雨，如果我們把它看作風景，它就是風景；把它看成砥砺身心、增長智慧和才干的助緣，它就是良好的增上緣；把它看成淒風苦雨，它就是淒風苦雨。有位西方的心理學家說：“你的心態是什麼樣子，你的生活就會變成什麼樣子，你的命運就會成為什麼樣子。”
《金剛經》雲：“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”在時光的腳步聲裡，一切風雨，終將飄零，一切歡喜，終將飄零，學會放下，當下就還你一個清涼快樂的世界。
