我們在香港,早年聽倓虛老法師常常講,告訴大家,谛閒老和尚有個徒弟,鍋漏匠。這個人跟谛閒法師是小時候的玩伴,年齡差不多,住在一個村莊。長大之後,家裡貧窮,沒有機會讀書,學了一個補鍋、補碗這麼一個手藝,用這個手藝來討生活非常之苦。鍋漏匠,我小時候都看過,鄉村裡面挑一個小擔子來補鍋補碗,所以他說我懂得,做這個生意。感到人生太苦,看到他這個同伴出了家,出家不錯,找到他,找到他跟他講,他也想出家,拜他做師父。谛閒法師說不行,你還是去做你的生意去,出家哪有那麼容易!你出家,你那麼笨,字也不認識,笨頭笨腦的。估計他學經忏佛事敲打唱念他不會,他學不會,笨手笨腳,學講經又不認識字,所以拒絕他。可是他一直賴著不肯走,非找他出家不可。谛老搞得沒辦法,跟他談條件。他說你要真出家,我有幾個條件,你能做到那就可以。他說行,我既然拜你做師父,你說什麼我統統照做。谛閒老法師不得已給他剃度了。在廟住不行,在廟住,廟裡頭有很多規矩,他也四十多歲了,毛病習氣不好改。所以到鄉下給他找了個小廟,這小廟沒人住的,破廟,讓他住在那邊。就教他一句「南無阿彌陀佛」,教別的他什麼也不會,就教他念,「你就念這一句,一天到晚就念這句南無阿彌陀佛,念累了你就休息,休息好了接著念」。這倒挺輕松的,沒有壓力,不分晝夜,念累了你就休息,休息好了趕快接著念。在鄉下找了一個學佛的老太太,附近的,每天中午來給他燒個午飯、晚飯,燒兩頓飯,早晨早飯他自己做,自理,給他洗洗衣服,他就專心念佛。
念了三年,這一天跟護持的老太太說,妳明天不要燒飯,我到城裡去看個朋友。實際上是他預知時至,他要往生了,回去還有親戚朋友去辭個行、去打個招呼,看看。過了一天回來了,回來到第二天的時候跟老太太說,明天不要給我燒飯。老太太又以為他去看朋友,不知道哪個朋友請他吃飯。到第二天她就到廟裡來看看,看看師父在不在,結果看到師父在佛堂佛像前面站著,喊他又不應,走到他面前仔細一看,死了,站著死的。回去就趕緊去報信,還有谛老的幾個皈依徒弟在附近,統統通知他們,叫他們來看,從來沒有看到人是站著死的,這挺稀奇的。這些人找來之後,趕緊到觀宗寺去報告。從鄉下到城裡沒有交通工具,要走路,走一天才走到,告訴谛閒和尚,谛閒和尚准備准備,第二天再過來,來往三天,他就站了三天,等谛老法師來給他辦後事。谛老看這個樣子很贊歎!你了不起,你真有成就,這寺廟什麼名山寶剎的方丈住持不如你,通宗通教講經的這些法師也比不上你。一句阿彌陀佛,這個人一天經沒有聽過,就聽話,就真的是老實、真干,就一句阿彌陀佛,除這個之外他啥也不懂,預知時至,自在往生,還站了三天。倓虛老法師跟鍋漏匠算是同學,都是谛閒老和尚的學生,常常講這個故事勉勵念佛人。你看時間不長,三年就到極樂世界去作佛去了,有這樣的功夫不簡單。谛老講的話是真的不是假的。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第一三七集)2010/9/8 檔名:02-039-0137