第二個是“偷盜”,偷盜的范圍非常廣泛,佛經裡面最簡單的解釋叫“不與取”,就是一切有主之物,主人沒有同意,你隨便取得,這就叫偷盜罪。我們也許看到山林裡面樹木花草,好像這是沒有主的,其實不然。念念《華嚴經》就知道,山有山神,土地有土地神,那是那個地方之主,樹有樹神,花草樹木都有神靈。去年,我們在中國有一位居士,他家裡面花草樹木快要枯死了。他晚上睡覺的時候,草木神給他托夢求救。它說:我們快要枯死了,我們不是別的,是你家院子裡面的花草樹木。有主,不是沒有主!這個事情是真的,不是假的。所以佛弟子應當像諸佛如來一樣,對於一切萬事萬物,決定沒有控制的念頭,沒有占有的念頭,盜心就斷了。
盜心真正斷掉,這是大富大貴的根本因由,你修積的福報才能累積,佛法裡面常講的積功累德。如果你有盜心,盜心、殺心叫有漏,你所累積的功德漏掉了。像這個茶杯一樣,它是好的、完整的,它能盛茶水;這裡頭要是有洞、破損了,裝著茶水它漏掉了。什麼東西讓它漏掉?盜心漏掉的,殺心漏掉的。不善的這個心都是破損,把你的功德全漏掉,累積在裡面的是罪業;你的罪業不會漏掉,你的功德統統漏掉了。佛經上講的,煩惱叫有漏法,這個比喻得很好!我們學佛的人往往粗心大意,沒有細心去體會佛所講的這些字字句句。因此學了之後,依舊隨順煩惱習氣,得不到佛法真實的受用,這是非常可惜。