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遠離業障的妙法

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  在理想與現實之間

  理想與現實之間究竟有多遠?世間人  懷揣高學歷文憑步入社會,發現自己竟然成了房子和車子的奴隸;修行人懷著成聖成賢的心願奮斗幾年後,發現自己仍舊處處煩惱。一次次失敗,一次次反省,我們懷著美好的理想,卻在現實中矛盾。當下與理想越來越遠,很多人放棄了。

  然而師父說,修行就是讓自己生命的狀態,不可能成為可能。一般認為不可能做到的,我們能夠做到。不可能有這種成就,變成可能有。這需要改變自己,修改自己的行為,只有改變自己才能夠有理想的未來,才能夠有理想的自己。感恩師父的鼓勵!

  當自己遇到不如意的事情時,非常容易埋怨別人,責怪社會,但是通過一段時間的修行,我漸漸發現:不圓滿的只有自己的心,外在哪有不圓滿的呢?當我困惑於未來道路不明,埋怨人都太精明時,是自己智慧不夠;當我歎息世間太冷漠,事事無人支持時,是自己福報不夠;當我沮喪於修行進步不大時,是自己的善巧和努力不夠。所以,理想和現實的橋梁,就是修行自己。不是改變社會,命令別人,而是自己通過努力,不斷提升自己的境界,從而實現理想。

  當然,並不是一切虛幻的理想都能夠實現。比如我要即生成佛,這雖是個好的想法,但並不現實。這是對自己善根和增上環境不加考慮,對到底什麼是佛,對佛道的長遠根本不了解,而錯會經義,急功近利。但是通過這一生,讓自己生命品質提升一大步,讓師法友的因緣增上,這是很可能實現的。所以師父說,我們學佛修行,必須要非常清醒,哪些是不能的,哪些是可能的,哪些是能夠的。

  別守著自己的業障不放

  學佛後,修行不得力,就會說一句話:“我業障很重。”於是大家都希望哪天業障完全淨除了,自己就可以好好修行了。然而師父說,我們過去做錯的事是非常多的,要忏悔也是忏悔不完的。但是忏悔不完,不一定說這個惡業的力量就會出現。只要我們沒有煩惱去引發惡業,那業的力量就不會現起。

  這是修行的大善巧!

  別盯著自己的業障不放,給自己一些光明的空間。先讓心充滿善法的光明,充滿覺悟的力量,現起觀照的力量,不讓煩惱現行持續。就像家裡雖然放著幾大捆柴火,但我們不去點燃,就沒有事,照常生活。我們的心也是,雖然過去有業障,只要現在煩惱輕,天天想著善良、開心、光明的事情,自然就會感召來善緣好事,業障就不會發揮作用。

  因為對於我們凡夫而言,業是斷不了的,但是煩惱是可以把握的。如同家裡的柴火堆積如山,靠現在自己的力量,根本搬不出去,就別抱著柴火不放。弄不好,反而把柴火點著了。我們主要對治的是煩惱,不是業障。如果不懂修行的善巧,整天想著業障,但自己消不掉,內心又缺乏善的力量,不斷生起煩惱,反而更容易引發業障現前。

  讓內心生起善法,是遠離業障最好的辦法。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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