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善導大師:勸往生即報佛恩

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  欲得捨此娑婆生死之身、八苦、五苦、三惡道苦等,聞即信行者,不惜身命,急為說之。若得一人捨苦出生死者,是名真報佛恩。何以故?諸佛出世,種種方便勸化眾生者,不欲直令制惡修福,受人天樂也。人天之樂,猶如電光,須臾即捨,還入三惡,長時受苦。為此因緣,但勸即捨,求生淨土,向無上菩提。是故今時有緣相勸,誓生淨土者,即稱諸佛本願意也。

  ——善導《觀經四帖疏》

  ①五苦:八苦中取生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦為五苦。

  譯文:

  若有眾生期冀捨棄此娑婆濁世生死苦惱之身,八苦、五苦和三惡道等苦,聞到念佛法門,即信受奉行者,吾人當不惜身家性命,急切地為他宣說。若得一人捨離眾苦出生死輪回者,這就是真報  佛恩。什麼原因呢?諸佛如來出興世間,以種種善巧方便而勸導教化眾生,不是僅僅為了令其斷惡修福,享受人天樂果。人天的福樂,猶如電光石火,剎那間便消失。人天福報享盡,還是要墮入三惡道中,長時間受苦。因為這個緣故,只勸眾生捨離娑婆,求生淨土,求取無上菩提佛果。所以現時有機緣勸導眾生,誓生淨土者,即是稱合阿彌陀佛弘願本懷。

  《淨宗法語大觀》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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