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印光大師:念佛對亡者最有利益

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  保病薦亡[1],今人率以誦經拜忏做水陸[2]為事。光與知友言,皆令念佛。以念佛利益,多於誦經拜忏做水陸多多矣。

  何以故,誦經則不識字者不能誦。即識字而快如流水,稍鈍之口舌,亦不能誦。懶坯雖能,亦不肯誦,則成有名無實矣。拜忏做水陸,亦可例推。

  念佛則無一人不能念者。即懶坯不肯念,而大家一口同音念,彼不塞其耳,則一句佛號,固已歷歷明明灌於心中。雖不念,與念亦無異也。如染香人,身有香氣,有不期然而然[3]者。為親眷保安薦亡者,皆不可不知。[(正)復黃涵之書](《印光大師文鈔菁華錄》,線裝書局)

  注:[1]薦亡:指為死者念經或做佛事,使其亡靈早日脫難超升。[2]水陸:於水陸有情,供養齋食之法會也。梁武帝始行於金山寺。(《佛學大辭典》)[3]不期然而然:不希望如此而竟然如此。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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