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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：名號滅罪業：真實滅虛假
好!底下師父要開示的道理，大家仔細聽。了解名號滅罪得生的道理，你當然很認真很精進的稱念阿彌陀佛的名號。 罪惡是從凡夫虛妄顛倒之心所出，所以罪業毫無實體，如捕風捉影;名號功德是從彌陀的真實心稱性所出，所以名號如金剛寶石的實體，所以名號的功德是真實的。眾生的罪業是虛假的，因為凡夫眾生的造罪造業，是從虛妄心流露而出，是從顛倒心流露而出，是從意識心流露而出，是從生滅心流露而出;阿彌陀佛名號的功德，是從阿彌陀佛真如心流露而出，從阿彌陀佛真實心流露而出，從阿彌陀佛慈悲心流露而出，從阿彌陀佛智慧心流露而出，從阿彌陀佛平等心流露而出，所以凡夫的罪業虛假，阿彌陀佛的名號功德真實。 所以我們要如何消災免難增福延壽呢?念佛菩薩的名號。阿彌陀佛的名號、觀世音菩薩的名號、大勢至菩薩的名號，任何一位佛菩薩的名號，都具有滅罪的功能，所以我們念佛菩薩的名號。當我們有危急了，譬如說天災人禍的時候：阿彌陀佛、觀世音菩薩，救苦救難喔!佛菩薩知道了，機法相信，現前迎接你。所以，太多沒有學佛的人也知道，當一個人有災難的時候，趕緊念佛菩薩的聖號，許多人念南無大慈大悲觀世音菩薩。***經常地震，地震來了，沒有學佛的人也知道：阿彌陀佛救命喔!為什麼?因為地震搖晃的很厲害啊。 所以，佛菩薩的聖號具足真實的功德，能滅除眾生虛假的罪業。一真能破一假，一實能破一虛。所以我們念佛菩薩，佛菩薩會救度我們。 不要說佛菩薩那麼慈悲的聖者，佛菩薩的聖號從真如而成就。光以凡夫而言，***在七八年前的九二一大地震，在半夜一點四十七分，一陣天搖地動，二三十秒而已，許多人就死於非命。很多房子垮下來了，有的人被壓在裡面，不知是生是死。******以及很多人民，乃至於世界各國許多救難人員，趕緊趕到災區對於災民救災。這些救難人員要救這些災民有沒有條件?會不會要求這些難民念他的名字念到事一心不亂、理一心不亂才救他，會不會?不會吧!會不會要求說：我救你，你被我救出來之後要報答我，要給我多少錢，這樣我才要救你，會不會?不會。如果救災人員知道這些災民過去曾經不孝父母，曾經不守國法，甚至作奸犯科，救災人員會不會救他們?會。如果你是救災人員，有人因為地震房子垮下來，壓在裡面，不曉得是生是死，你有很精良的救災設備，趕到了災區趕緊要救他，可是你知道他過去曾經傷害父母，曾經做違法的事情，你要不要救他?(要)為什麼你那麼慈悲還要救他?他是一個壞人你還要救他，要不要?不要哦?要!為什麼要?這是人道。對啊，人道。為什麼要?很慈悲?你很慈悲還是他很慈悲?因為他已經快死了，不管他是好人還是壞人，趕緊先把他救起來再說，對不對啊?你去救他的當下，怎麼還會去想他是好人或壞人?好人才救他，壞人就不救他，不會。看到人家受苦受難，都沒有這種分別心，先救起來再說，要不然他可能很快就死了，就算房子倒下來沒有被當場壓死，在裡面沒得吃沒得喝，三天七十二小時可能就死於非命了，所以趕緊先把他救起來，基於人道的根本精神，對不對?因為他是人。 人與人之間，凡夫的意識心都會設身處地為對方的苦難設想了，大慈大悲的阿彌陀佛沒有分別心，更會憐憫我們生命的苦難。當我們臨終快死了，我好痛苦哦，阿彌陀佛不會現前來迎接你嗎?當然會啊。我們本願山有許多蓮友家親眷屬，有時候臨終了，生病即將走了，他們知道師父有空，趕緊請師父去關懷他的家人：師父!你慈悲撥空看看我媽媽，我媽媽快走了。我如果知道有人快走了，我就會趕緊先放下身邊的道務，先去為他助念開示。因為一個人在臨終，是生死最重要的關鍵時刻，要往生西方極樂世界或墮入六道輪回，在此一遭，所以先以這句名號南無阿彌陀佛，幫助他超越生死的藩籬，幫助他離苦得樂，至少在臨終念阿彌陀佛，讓他可以走的比較安詳，比較沒有痛苦，對不對啊?因為神識離體是非常的痛苦，猶如生龜脫殼，猶如螃蟹落湯，所以這時候有人為他念阿彌陀佛是他的福報啊。只要他一念回心轉意：“我念佛也可以得到阿彌陀佛的救度。”那當然就契入阿彌陀佛的願海，因為名號具足願行功德。
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