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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
宣化上人：世界成就品第四⑮
世界成就品第四 ◎唐於阗國三藏沙門實叉難陀譯 美國萬佛聖城宣化老和尚講述 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 等這個邱長春呢，你說他怎麼樣啊?見到他師父一次，師父說他要有多三年練磨的功夫，於是乎他也出去各處這麼游走。游走到一個這個河;這個河也沒有橋，來回過人也不容易過，有的時候就把人就淹死了在那兒。那麼邱祖他就發心在這兒來做人的橋梁。怎樣做橋梁呢?那兩邊來人，這一邊的人，他就背到那邊去，令他得到波羅蜜;那邊人呢，他就背到這邊來，也得到波羅蜜了。那麼這樣子在這個河裡背來背去，這個河水有毒，把他這個腿都給毒得成黑色了;就那麼樣子，他還是那做這種工作。做這種工作以後，就遇著一個會相面的，這相面的人說：“嗨!你在這兒背人啦，背來背去你做好事啊;你雖然是做好事，但是你將來死還是要餓死的。”他說：“怎麼要餓死呢?”他說：“你聽沒聽說過這個有螣蛇紋鎖口?就會餓死的。你這個相貌上，你這個臉上就有螣蛇紋鎖口，所以將來你一定會餓死的。”先翻譯。 方才那個插花老祖，不是茶花;不是tea flower。“插”，就是這個花往那個花瓶裡一插這個插。插花，日本有這個插花;花道學院這個插花，怎麼樣插這個花。那是插，不是茶。這個“螣蛇紋鎖口”∶螣蛇是一種蛇，在這個口的兩邊一邊一條把這個口鎖住了。有這種的東西的這個人就應餓死。蛇就是snake。snake那“螣蛇。”“螣蛇”是這麼一種;另外有這麼一種蛇，snake。有這種紋的人都應該餓死。那麼這個邱長春他聰明是很聰明的，可惜就是德行不夠一點;德行差一點，所以要受很多苦。要受很多苦，他聽見有人說他應該餓死，他自己就想不通了，就不明白，就stupid了;stupid，他就想：“啊!早晚也要餓死，我這個命運呢，我這個生命是應該餓死的，那麼我就早一點餓死啰!” 怎麼樣餓死呢?自己走到一個地方，看見一塊石頭;在也沒有人到的地方有這麼一塊石頭，他就：“啊!我在這個石頭上坐著，躺著，我不離開這塊石頭，就在這塊石頭上餓死就算了!”於是乎他也不去化緣啦，也不去乞食去了，那麼就在這個石頭上坐著;坐不住就躺著;餓得不能動彈就躺到這個石頭上。看看就要餓死了，譬如再過一兩天會餓死了，那麼在這時候他這個地方就有了水了;漲了水，這河裡的水漲起來很高，這個水漲到這個石頭上邊，那麼在這個水裡頭嘛，就漂漂搖搖漂了一個桃。這一個桃是很大的，就流到他嘴裡這兒，他想不吃呢;也不知道是他想吃啊，是想不吃啊，這個嘴自己就張開了。不知道是他叫它張開啊，是它自己要張開這個嘴，這就沒有法子研究得清楚。因為這個嘴一張開，這個桃就跑到口裡，就吃了;把這個桃吃了之後這個精神也又充足了，就不死了。 不死了，他又：“啊!你真討厭!我在這個石頭上能流來桃可以吃。哎!我跑到山上去。”到山上去是沒有水到的地方，買一條鎖鏈子;買一條很粗的鎖鏈子，就把自己這個脖子鎖到這個樹上;把這個脖子鎖到樹上，坐到這個樹底下，這麼坐著。“這回我看你死不死?這回沒有水來了，也沒桃來了，看你怎樣再有東西吃!”把這鎖鏈子鎖到脖子上，把這個鑰匙就用力往遠遠這一丟;遠遠一丟，自己也沒有法子找得到這個鎖匙了。那麼這個一定是餓死這兒了，就在這個地方這麼等著死。等著死呢，又看看要餓死了;要餓死了，這時候就來一個采藥的人在山上找這個草藥。Find this medicine。 那麼這個人到這兒一看，就非常驚奇，啊!very surprised。他說：“哎!你在這犯了什麼罪了?他們怎麼把你鎖到這個樹上了?啊?你這是犯了什麼法啊?國家有這個法律把你鎖在這個樹上了嗎?啊?你這個太可憐了，你這個......你犯的什麼罪啊?”他就說：“我不是犯罪了。”那麼說：“你不是犯罪，誰把你鎖到這個樹上啊?”他說：“我自己把我自己鎖到這個樹上。”“哎!你怎麼這麼聰明把你自己鎖到樹上啦?”他說：“唉!老先生你不知道，我因為有人給我相面，說我螣蛇紋鎖口，一定會餓死。那麼我一想，唉!什麼時候都是要餓死，所以我就自己想把我自己餓死他算了。餓死他算了!”說：“你自己，你是一個出家道士，你為什麼要出家啊?”他說：“我出家的時候，我想要修道了生死，求這個長生不老，得到永生，永遠都不死了。”哦!他說：“哦!你麼可以不死呢?”他說：“我修行就會不死了。”“哦!你修行就會不死了;那你餓死，你就不會不餓死嗎?” 哎!這麼一講，這個邱祖明白了：“哦!我，我修行都可以不死。那麼我命也應該餓死，我也可以轉變我的命運嘛!我可以change我的 life嘛!啊!”這麼樣一想，說：“你說得這個是很對的，可以不餓死;可以不餓死，那麼我現在也沒辦法不餓死啦。我把我自己鎖到這個樹上，現在也沒有地方找這個鎖匙，來開我這個鎖匙了。那我這有什麼辦法再可以活呢?”這個采藥的說：“不要緊，我去給你找鎖匙去。”那麼到那個地方就把鎖匙給拿來，就好像他這個賣藥的放的鎖匙一樣。那麼拿來了把他鎖匙給開開了;開開他就苦修了，從此就是苦修。 怎麼樣苦修法呢?他也不要一個茅篷，也不要一個碗，也不要一個筷子，就穿的這都是糞掃衣，在人家不要那個糞堆裡撿出來這個破布，他補到一起來穿。是穿的也破，吃的盡是各處去乞食;人家吃剩下那個菜飯，給他來吃。住呢，也沒有有一個地方住。那麼有的時候在樹下住一宿，有的時候在河邊住一宿，有的時候，總而言之隨遇而安了。哎!到什麼地方就在什麼地方住，也不需要一個帳篷;什麼都沒有的;也沒有一個碗，也沒有筷，就帶著一個什麼呢?一個葫蘆瓢。這個葫蘆瓢他喝水也是它，吃飯也是它，又用它來當帽子戴。 所以有一天這個天下雪;天下雪他就找一個糞堆，把人家那個馬糞弄一個坑，他就坐到那個馬糞的坑裡頭，馬糞那個糞堆旁邊，這個身上靠著這個糞堆在那兒打坐。打坐，他就作起詩來了，他說：“身靠糞堆頭頂瓢，遇著老天下鵝毛。”另外有一個人在旁邊，在路那邊往這兒走，一聽這個糞堆有人講話，在那個地方還有熱氣冒。“啊!這是個什麼?”就拿起一塊半塊磚照著他頭上這個葫蘆瓢就打下來;一打把這個葫蘆瓢就給打破了，打成兩半了。他就說：“哎!一家飽暖千家怨”，“半磚打破葫蘆瓢。”他說，我這兒一家，我這兒吃的也飽了，穿的也暖了，啊!這一家飽暖了。“千家怨”，就有很多人都怨了，都不高興了;不願意我這兒飽暖，所以拿著半塊磚，把我葫蘆瓢也給打破了。你看!這真是家破人亡語難開啊!家破人亡了。 唉!所以修道是要吃得苦，受得苦，忍得苦，耐得苦，這才行呢!所以你們這個幾個人不吃飯，今天就有這個果道就要向我遞降書順表了，就要無條件投降了，說是今天可不可以喝水?你們昨天喝水都可以的，不要說今天。在我這兒是沒有問題;在你們自己呢，照著辦。
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