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宣化上人:你能修一切善法,就自然能得到這無上正等正覺

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  淨心行善分第二十三

  ◎美國萬佛聖城宣化上人講述於

  三藩市佛教講堂

  一九六八年十一月至一九六九年四月

  開經偈

  無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇

  我今見聞得受持 願解如來真實義

  “復次。須菩提。是法平等。無有高下。是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我無人無眾生無壽者修一切善法。即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。所言善法者。如來說即非善法。是名善法。”

  那麼再把它詳細說一次,所以就叫“復次。”“須菩提”:那麼釋迦牟尼佛叫須菩提,說,“是法平等”,說,這一個法是平等平等的。“無有高下”:也沒有比它再高的,也沒有比它再低的;它是平等平等的,所以,那麼“是名阿耨多羅三藐三菩提”:這給它起個名字,叫什麼名字呢?就叫無上正等正覺。“以無我”:那麼這種法要無我相,用這個無我相,無人相,也無眾生相,無壽者相;我執、法執、空執都沒有。“修一切善法”:要修這所有的一切善法,而不行這一切的惡法。所謂,

  願斷一切惡。願修一切善。誓度一切眾生。

  這就是善法。你一切惡斷了,一切惡就不生;一切善修,一切善根就增長。那麼這修一切善法,“即得阿耨多羅三藐三菩提”:你能修一切善法,就自然能得到這無上正等正覺。

  “須菩提。所言善法者”:所說,是這個善法的這個善法,“如來說即非善法”:這個,按照如來來講,“即非善法”,沒有一個善法可得。“是名善法”:這,祗給它起這麼一個假名而已,叫一個善法。那麼在這個善法上,你也不要執著;你要著到一個善法上,仍然有了法執了。所以連一個善法也不要執著。一切看得都是如幻如化,如夢幻泡影,不要認真的。

  恭錄自《金剛般若波羅蜜經》淺釋

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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