首頁 ：法師開示

宣化上人：眾生的心中如果清淨，佛光就現出 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	父母愛子女是一世， 　　佛愛眾生是多世。 　　宣化上人慈悲開示： 　　世間最大的慈心，莫如父母對待子女。但是這種廣大的慈心，不及佛慈心的絲毫。 　　佛愛護眾生的一毫分慈心比父母愛子女的慈心大得多。佛的大慈是救眾生出苦海，寧可犧牲自己生命。好像地藏王菩薩，他在地獄裡救眾生。他發的大願說：“地獄不空，誓不成佛。眾生度盡，方證菩提。”他行的是菩薩道，他發的願是救眾生。 　　十方諸佛，在過去生生世世，無量劫中，都發這種大願。父母的大慈怎能和佛的大慈相比呢?父母愛子女是一世，佛愛眾生是多世。佛對眾生都有廣大的慈悲心。為教化眾生，而能捨自己的身體。無論怎樣的危險，也在所不辭，一定要救眾生，令眾生得到安樂。 　　佛的廣大慈心，究竟有多大?好像虛空那樣大，是無窮無盡，沒有完了的時候。 　　假設有大善根者見到佛光， 　　必定消除其愚癡的黑暗。 　　宣化上人慈悲開示： 　　眾生為什麼要愚癡呢?因為心境不是正大光明，時時刻刻自私自利，處處為自己利害著想。所以無明一天比一天黑暗。越黑暗越愚癡，越愚癡越黑暗。 　　在論語上說：“己所不欲，勿施於人”。就是說自己不願意的事，也不要給他人，令他人也不高興，所謂“人同此心，心同此理”。這是儒家所講的忠恕之道，也是消極的人生觀。 　　佛教提倡慈悲，不是獨善其身的小乘，而是兼善天下的大乘，也是積極的人生觀。可惜一部份佛子，誤解我佛真實義，專為自己，不管他人，離開菩薩思想有十萬八千裡，如果不回頭便越走越遠。 　　佛令一切眾生，都離開阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。換言之，遠離六道輪回，了生脫死，離苦得樂，到達涅槃。 　　佛猶如明月一樣， 　　普照十方而無去來。 　　宣化上人慈悲開示： 　　佛雖然普現十方而說法，但是沒有看見佛往十方去，也沒有看見佛從十方來。這是什麼道理?好像月光普現一切水中的道理。 　　一切水中的月光，都是從天空中的月所現。本有月雖然照映在水中，但是本有月沒有動。水中的月光是反映本有月的光輝而成，所以本不動而無來去。 　　佛猶如明月一樣，普照十方而無去來。我們眾生的心中如果清淨，佛光就現出，如果混濁，佛光就不現。修道就是修心，令其清淨，一塵不染、一念不生，此時佛光便現前。 　　恭錄自《大方廣佛華嚴經》世主妙嚴品 淺釋
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