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| 聖嚴法師 |
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日日知非：戒YIN常犯的錯誤及對策
戒YIN常犯的錯誤及對策 【提示】：本文並非一般戒色方法的闡述，而是戒色心理的深入剖析。戒色成功不僅僅是方法問題，更是心理觀念的轉變。文中內容對於大家如何做人做事亦有啟發借鑒作用。 在戒除手YIN惡習過程中，我們往往會犯一些錯誤，如果這些錯誤的認識不能得到及時糾正，會阻礙我們走向成功。本文試就戒YIN常犯的錯誤及對策與大家交流一下。 接受現實——從失敗到成功的轉折點 戒YIN第一個容易犯的錯誤是：不能清醒的認識現實，面對現實，接受現實。 在最初那段戒YIN日子裡，我是屢戒屢敗。每次戒YIN失敗後，我都重新立志戒YIN並痛下誓言：從這次開始我一定要徹底戒掉!結果是每次不到三天就惡習爆發，自己毀了自己的誓言。無數次立誓，然後無數次的失敗與自毀誓言，一直在這種惡性循環中不斷打轉，戒YIN始終沒有一點進步，沒有一點成功的跡象，內心很痛苦。 直到有一天，我開始對自己的現狀進行徹底反省，清醒地認識到自己的戒YIN現實：我的YIN習程度很嚴重，平均1、2天犯一次，有時連續幾天不間斷犯YIN。平時戒YIN很少能達到3天，能戒YIN5天對我來說簡直就是一種奢望，更別說戒YIN十幾天、幾十天。在這種情況下立誓一次性徹底戒除，這怎麼可能呢?根本就是不現實的事情!當時我就想：目前我根本就做不到一次性徹底斷除手YIN惡習，還會不斷失敗，這是很無奈很冷峻的現實，無論我是否情願都不得不接受。可是，我是否可以在戒YIN天數上做些文章呢?一次性戒除YIN習目前我確實做不到，但是延長戒YIN的時間我是可以做到的!通過漸進的方式，不斷盡力延長每一次的戒YIN天數，當戒YIN時間延長到一定天數時，會產生質變，不就徹底戒掉YIN習了嗎?! 請注意這句“目前我根本就做不到一次性徹底斷除手YIN惡習，還會不斷失敗，這是很無奈很冷峻的現實，無論我是否情願都不得不接受。可是，我是否可以在戒YIN天數上做些文章呢?一次性戒除YIN習目前我確實做不到，但是延長戒YIN的時間我是可以做到的!”這段話隱含了三層含義： (一)我承認：現在及以後的戒YIN過程中還會不斷出現戒YIN失敗的事實，而且我在短時間內無法改變戒YIN失敗的事實。(二)我接受：現在及以後的戒YIN過程中還會不斷出現的戒YIN失敗。(三)我允許：現在及以後的戒YIN過程中不斷出現的戒YIN失敗的存在。(按：第三條“允許戒YIN失敗存在”並不是故意放縱自己失敗，而是“思想上做最壞的打算，行為上向最好處努力”，冷靜估計可能出現的各種戒色結果，平靜面對並接受失敗的事實，不再抗拒事實。對這個觀念無法理解的戒友可以把第三條更換為： “接受暫時不能改變的，改變自己能改變的”：根據戒YIN實際形勢，制定符合實際、行之有效的對策，積極行動改變現狀，最終實現從失敗到成功的轉化。) 第一層含義：針對自己當時的戒YIN狀態，我做出了冷靜正確的評估：對我來說戒YIN就是一場艱苦的持久戰。以自己目前的戒YIN狀態，無法在短時期內迅速戒除惡習，要經過相對較長時期的努力，經過一場艱苦的持久戰才有取得成功的可能。認識到了一個擺在自己面前的殘酷現實：我還會在一段時期內不斷失敗。 第二層含義：認清了自己的戒YIN事實、戒YIN形勢後，我在態度上做出了根本性的轉變：“內心承認戒YIN失敗、接受戒YIN失敗的存在，對失敗不再產生抗拒情緒”。我從對失敗說不，轉變為對失敗說：好，我接受!態度發生了180度大轉變!正是這一轉變奠定了我從失敗走向成功的基礎。之所以選擇接受現實，是因為我認為抗拒暫時不可改變的現實是徒勞無益的，不僅不能改變現實，只會讓自己更加痛苦。這種經驗教訓太多了，以前我在內心不承認、不接受戒YIN過程中的失敗，對戒YIN失敗有很大的抗拒心理，每次都發毒誓 “這次一定要戒掉YIN習”，可結果仍然以自己慘敗而告終。每一次失敗後都很痛苦、很沮喪，自己拿做不到的事情折磨自己。 第三層含義：根據戒YIN實際形勢，制訂符合自己實際的戒YIN策略，最終戰勝YIN習。在暫時不能改變失敗結果的前提下，“接受暫時不能改變的事實，改變自己能改變的”，不斷改變、提升每一次失敗的質量，在每一次失敗中不斷累積自己的實力，從失敗中提取成功的因素，經過戰略防御、戰略相持階段，不斷壯大自己的實力後，最後進入戰略反攻一舉殲滅YIN習，取得成功。具體就是，根據戒YIN現實制定了符合自己實際的“漸進式戒YIN法”策略，從戒YIN幾天再到戒YIN十幾天，再到戒YIN幾十天，最後徹底斷除YIN習。後來我按照這個戒YIN策略一步步走，穩扎穩打，不急不躁，以極大的耐心與YIN習進行不屈不撓的斗爭，最後果然取得了戒YIN的最終勝利。 在戒YIN的初期與中期，我並沒有認識到“很難在短時期內迅速成功，只有經過一場艱苦的持久戰才能取得成功”、“我還會在一段時期內不斷失敗”的事實，後來經歷不斷的挫折與打擊之後，我終於清醒地認清了這個擺在我面前的殘酷現實。經過冷靜分析之後，我決定接受現實。從現在及旁觀者的角度看，當時我認識到這一點好像沒什麼了不起。然而當局者迷，當時我能有這樣的認識是很難的。從“抗拒失敗存在”到“接受失敗存在”，邁出這一步，真的非常難!因為根本沒有人來點醒我，告訴我該怎麼做，全靠自我反省與自悟，為此我付出了很慘重的代價。這一步的邁出，是我戒YIN戰略上的重大調整，具有決定性的意義，使我跨過了失敗的邊界，走向了成功。當初我認識到“很難在短時期內迅速戒除，只有經過一場艱苦的持久戰才能取得成功”，接受了“我還會在一段時期內不斷失敗”的現實，從四年後的今天來看，是我當時所能做出的最明智、最正確的判斷與選擇。正是這一明智的判斷與選擇導致我走向了成功。希望我用很大代價換來的這些經驗，對正處於苦苦掙扎之中的廣大戒友，能有借鑒作用。可以說，正確認識現實、接受現實是走向戒YIN成功的根本。不僅僅戒YIN如此，任何事都如此。 也就是說，我的成功完全建立在清醒認識現實、面對現實、接受現實這一重大戒YIN認識與戒YIN態度的轉變基礎上。更確切的說，“認清自己的戒YIN事實並且接受事實”是我取得成功的大根大本!因為“只有做出正確的判斷並且接受現實，才能做出正確的選擇，只有正確的選擇，才能采取正確的行動，從而走向成功”。 小結一下：在戒YIN最困難的時期，我采取了“面對它、接受它、解決它、放下它”的策略，最後扭轉了失敗困局，取得了成功。“面對它、接受它、解決它、放下它”也是解決我們人生道路上所有其他難題的最有效法寶。 當一件事情發生在我們身上時，大家有沒有想過，我們可以采取怎樣的態度?有多少種選擇?只有兩種，要麼接受它，要麼抗拒它。如果大家再留心觀察一下生活，當一件事情發生在我們身邊某個人身上時，那個人也只能有兩種選擇，要麼接受它，要麼抗拒它。這是不是很有趣? 再進一步，當一件不好的事情發生在我們身上時，我們可以采取怎樣的態度和選擇?只有兩種：要麼接受它，要麼改變它。改變它就是抗拒接受，就是抗拒。當不好的事情發生時，如果你有能力改變事實，你就改變它;當你沒有能力改變事實時，你只有接受它。如果你抗拒接受你不能改變的事實，就如同以頭撞牆一樣，只會讓你更加痛苦。你抗拒得越厲害，你痛苦得越厲害，而且你的抗拒是徒勞無益的，絲毫無助於改變事實。 再次分析我的戒YIN經歷。我當時的戒YIN困境是“我很難在短時期內迅速成功，還會在一段時期內不斷失敗”，我不想讓失敗存在，但失敗仍將在一段時期內繼續存在，這就是擺在我面前的殘酷現實。相信這樣的事實對於任何一個真心戒YIN的人來說，都是不想要的結果。問題是，以我當時的YIN習嚴重程度，即使我不接受這個現實，又能怎樣呢?拒絕接受現實並不能有助於我克服YIN習改變現實。我說過了，對於不好的事實，要麼接受它，要麼改變它。既然我不能改變客觀事實，那就只有接受事實這一個選擇了，只有接受“我還會在一段時期內不斷失敗”的事實。 抗拒事實很容易，接受事實卻很難。有時候抗拒事實、拒絕接受事實，並不是最好選擇，只會讓事情變得更糟。學會接受事實，才是問題最好的解決之道。 接受事實包含著面對現實、認清現實。接受不好的事實並不等於放棄努力，消極地聽之任之。 舉例來說，當你掉進了沼澤中，這時候你不斷後悔抱怨“如果我不到這裡就不會掉進來了”，問題是沒有如果，事實已經發生了，你已經掉進來了，你的這些後悔抱怨還有用嗎?你抗拒接受已經掉入沼澤的事實能幫你出離困境嗎?顯然不但不能，而且會讓你更加痛苦，你會繼續陷入沼澤而死亡。最明智的選擇就是立刻放下一切抱怨，接受掉進了沼澤中的事實，然後全身心投入到脫困的努力中，這才是最智慧、最現實、最有用的選擇與做法。 說到這裡，讓我想起了一位戒友，他不停的痛苦抱怨，如果當初我不手YIN，現在身體會很好，工作也順利、也結婚了，因為手YIN結果我現在身體不好、工作不順利、也沒有結婚。問題是沒有如果，你已經這樣了，你這樣不停地抱怨可以解決問題嗎?他顯然不明白一個道理：他的所有痛苦，都來自於他對事實的不接受。 接受現實是對當下現實沒有批判、抗拒等消極情緒的內在積極狀態，是引發積極變化的關鍵所在。離開了接受現實，不可能產生任何積極有效的行動。在接受事實的狀態中，你就不再有痛苦、沮喪、懊惱等消極心態，你會很清楚需要采取何種行動來改變現狀。接受現實就是老子所說的“無為”，它蘊含著積極的行動與正面向上的態度，“無為、無不為”。 當時在接受了殘酷的戒YIN事實之後，我認識到自己是心有余而力不足，自己的發心是正確的，但自己的實力暫時不足以一次性戰勝惡習，還需要沉下心來踏踏實實積累自己的實力。我認識到雖然不能立刻戒除惡習，但是可以改變失敗的實質。在暫時不能改變失敗結果的前提下，不斷改變失敗的質量，從低質量失敗(戒幾天)漸漸走向高質量失敗(戒幾十天)。雖然表面上失敗的結果並沒有改變，但是失敗的內在實質已經改變了，已經孕育了走向成功的因素。從每一次的失敗當中，累積改變的力量;從每一次的失敗當中，取得一定進步，積累小勝為大勝，經過戰略防御、戰略相持階段，不斷消弱YIN習的力量，同時不斷壯大自己的實力，由弱轉強，由量變到質變、由漸變到突變，最後時機成熟，通過戰略反攻一舉殲滅YIN習。正如唐代布袋和尚開悟詩中那句“手把青秧插滿田，低頭便見水中天，心地清靜方為道，退步原來是向前。” 我遇到困境後，沒有抱怨、懊悔而自尋煩惱，而是冷靜下來自我反省，全面進行自我調整，“接受暫時不能改變的事實，改變自己能改變的”，積極尋求改變的可能，在不可改變中尋找可以改變的契機，打開戒YIN的突破口，通過不懈努力最後取得了成功。面對困境，我采取的這種積極態度應該對大家是有借鑒意義的。我采取的這些戒YIN策略其實暗合道家老子“柔弱勝剛強、順勢而為、因勢利導”的思想，是對YIN習強勢的順勢化瀉、消解，是以退為進、以柔克剛、因勢利導的最佳攻敵戰略。 在與多年養成的YIN習斗爭中，與處於強勢的YIN習相比，我們往往處於劣勢地位，屢屢戒YIN失敗，是很無奈的現實。在敵強我弱的現實下，我們不妨退一步。退一步是為了積蓄力量，是為了更好的進一步，拳頭收回來是為了更有力的打出去。如果我們能恰當運用道家哲學中“柔弱勝剛強”之道，弱小的我們依然能將強大的YIN習徹底擊潰! 以上是我面臨困境時的解決之道，僅供大家參考，因為每個人的情況不同，不一定適合每個人。在戒YIN過程中，我們多少都會遇到困境，但是困境是暫時的，天下沒有過不去的坎，只要你真心想擺脫，總有辦法解決的。 戒YIN如同燒開水。水不開說明火候不到位，水的表面似乎沒有變化，但是水的內部已經悄悄發生了變化，只是你沒有察覺而已。只要一直燒，當燒到一定程度時，水就突然開了。遇到戒YIN的困境時，說明你的戒YIN決心、態度還欠了一些，你的戒YIN策略、方法還需要改進，你的戒YIN努力還不夠到位，你還需要沉下心來踏踏實實的付出，你還需要一個積累實力的過程;遇到困境時，要多研究前輩的成功經驗、成功經歷，同時反思自己的問題，要動腦子獨立自省，只有這樣你才能脫離困境;遇到困境時，不要悲觀失望，只要不斷自我改進，不斷努力下去，有一天你會成功的。 戒YIN過程中難免會有失敗，失敗不可怕，可怕的是不吸取經驗教訓，重復犯同樣的錯誤。只有從失敗中汲取經驗教訓，才能實現從失敗到成功的轉化。我能成功，是因為我痛定思痛吸取了失敗的經驗教訓，最後才取得了成功。 戒YIN僅僅憑著一腔熱情是不行的，喊口號、發毒誓不會有效。對於自己的戒YIN困境要客觀冷靜地分析與認識，實事求是地采取行動，腳踏實地的努力才有助於我們解決問題。 總結一下我分享的第一條戒YIN成功經驗： 第一、認清自己的戒YIN現狀與事實。首先要對自己的戒YIN現狀進行冷靜、清醒、理性的客觀分析，看清楚自己YIN習的嚴重程度，處於一個怎樣的狀態、最壞的結果是什麼，以及自己一直不願意面對的事實是什麼。如果不能清醒認識自己的戒YIN現實，也就不可能做出正確選擇、采取正確對策，你所采取的行動往往是盲目而低效的，不可能順利走向成功。認清自己的戒YIN事實，是從失敗到成功的轉折點，是邁向成功的第一步。只有做到這一點，才能真正踏上成功之路。 第二、面對、接受自己的戒YIN現狀與事實。在認清了自己的戒YIN事實之後，也許在情感上你很難接受，但是如果你想克服你的問題，你必須要勇於面對和接受事實。“只有接受了事實,你才能改變事實”，請大家牢牢記住這句話。如果你對自己的戒YIN事實采取抗拒接受的態度，那你永遠都不可能解決你的問題。對於不好的現實，我們往往會本能的拒絕接受與逃避，但抗拒與逃避的結果，只會令你更加痛苦。最智慧的解決之道就是：面對你不喜歡的事實，接受它，然後采取正確行動真正的解決它。接受糟糕的事實，是邁向成功的最關鍵也是最難的一步。這一步邁出去了，離成功也就不遠了。 第三、制定對策，采取行動，改變現狀。根據對自己戒YIN事實的客觀分析，制定行之有效的對策，立刻展開行動改變現狀，並在行動之中不斷修正、調整自己的戒YIN策略，最後達到自己的戒YIN終極目標——成功。 目標分割——通往成功之道 戒YIN第二個容易犯的錯誤是：急於求成。 部分戒友對於戒YIN的難度與戒YIN過程的曲折性估計不足，導致戒YIN心態上急功近利、心浮氣躁，把戒YIN想得過於簡單。戒除任何一種不良習慣都不是一件容易的事，更何況要戒掉YIN習，與自己最大的貪欲作斗爭。曾有一學者說過，戒除一種不良習慣最少要用養成這種不良習慣的一半時間。也就是說，如果一個人的不良習慣養成10年了，他得用5年時間才能戒除。這個說法我們姑且不說對不對，至少說明了戒除不良習慣的艱難程度。戒除多年來養成的YIN習是有一定難度的，要經歷一番較長期的艱苦斗爭，是一場持久戰、拉鋸戰，需要付出極大的毅力與恆心。 我以前戒YIN也犯急於求成的毛病，想一步到位，結果全部以失敗告終。後來通過總結失敗經驗，自我反省以後，我采取了“漸進式戒YIN法”，徹底放下對結果的關注，只關注自己的戒YIN過程，把心安住在當下。我想自己離成功很遙遠，還是老老實實多戒幾天YIN才對。從那時起，我徹底不想何時可以戒掉YIN習這件事，而是把自己的眼睛和心死死定在7天、10天、15天、20天……這些離自己很近的目標上，因為我的起點低，有一個戒YIN怪圈，最多戒YIN3天必犯無疑。後來我把“戒YIN第十三法”(禮念觀世音菩薩戒YIN法)與“漸進式戒YIN法”結合起來使用，結果突破了“戒YIN3天必犯”這個怪圈，戒YIN時間開始延長至7天、10天、15天……在這個過程中，也有後退的時候，也有回到只戒3天的時候，進進退退將近一年，但總體是在進步。然而我再次遇到一個怪圈，始終無法突破20天。通過不懈的努力，後來終於有一天突破了20天，那一刻我第一次相信自己離成功不遠了，果然接下來我一戒到底，取得了戒YIN的成功。 俗話說：飯要一口口吃，路要一步步走。成就世間任何事都是循序漸進的，沒有一蹴而就的，戒YIN也不例外。把心安住在當下，腳踏實地一步步向前走，成功只是遲早的事。急於求成的結果往往是失敗，自己的心情也因此很痛苦。克服急於求成的最好辦法是，采用“漸進式戒YIN法”，把對成功結果的關注置換成：我能不能比以前有進步?我能不能突破30天、50天、70天、100天……?實在不行，可以10天、10天的增加難度，逐步突破20天、30天、40天、50天、60天、70天……再不行就5天、5天的突破，20天、25天、30天、35天、40天、45天……把你的眼睛和心全部定在眼前這些目標上，做好自己眼前能做到的事情。“漸進式戒YIN法”就是把最終成功這個大目標分解成一個個小目標(目標越具體越細越好)，通過一步步實現這些小目標，最後達成你的最終大目標：徹底戒除YIN習。戒YIN不要主觀的給自己定下成功的期限，不要去考慮自己三個月，六個月，還是一年才能成功?成功是通過不斷積累，戒YIN功夫下到一定程度後，瓜熟蒂落的自然過程，不是主觀預設的結果。 事物的發展是漸變的，漸變積累到一定量就會發生突變，產生質的改變。不經過漸變而直接突變的概率很小。戒YIN是一個經由點點滴滴的積累、由量變到質變、由漸變到突變的過程。就戒YIN而言，漸變是戒YIN時間開始延長了，相對以前有進步;突變是進步積累到一定程度，YIN習突然一下戒掉了。很多戒友的YIN習史少則三、五年，多則長達十幾年，二十幾年。經過長時期的養成，惡習已經根深蒂固，因此戒除YIN習也絕非一日之功，從漸變到突變的過程可能會相對較長。戒YIN最好要有這種最壞的思想准備。對於YIN習史很多年的戒友，無論是單憑自力戒YIN，還是以自力為主兼仗佛力加持戒YIN，都需要放下好高骛遠、急於求成的想法，沉下心來，把心安住在當下，腳踏實地扎扎實實一步一步前進，最終才會達到成功目標。 對於戒YIN的難度既不能過高估計，也不能過低估計。過高估計戒YIN的難度，就是“YIN習不可戰勝論”：認為戒YIN太難，YIN習不能戒除。這種想法太消極，會使自己放棄戒YIN的努力，不利於戒除YIN習。過低估計戒YIN的難度，就是“YIN習速勝論”，認為戒除YIN習不難，結果遭遇的就是挫折與失敗。這種想法又太過樂觀，一旦失敗往往會令自己灰心、喪氣，又容易走到“YIN習不可戰勝論”的極端。“過與不及，皆有問題”。對戒YIN難度的正確估計是走中道：即充分認識到戒YIN的難度，做了最壞的打算，又相信通過不懈的努力最終可以取得戒YIN的成功。這種認識是最理性、最客觀、最正確的。送大家一句話：只有在正確認識指導下的正確實踐，才能結出你想要的果。 “漸進式戒YIN法”的實質是目標分割法，並非是有些戒友誤認為的不需要下決心徹底戒除。恰恰相反，“漸進式戒YIN法”是建立在必須徹底戒除、不留任何余地的基礎之上。對於“漸進式戒YIN法”的正確理解，可以打一個比方：你打算步行到10公裡之外的某個地方，你必須一步一步腳踏實地的向前走，不可能一步到位，這就是“漸進”二字的含義。“漸進式戒YIN法”明明講的是“戒色過程”，可是很多戒友偏偏理解到“戒色決心”上面去了，完全搞錯了，這是對“漸進式戒YIN法”的極大誤解。 我分享的第二條戒YIN成功經驗： 正確估計戒YIN的難度，采取“漸進式戒YIN法”(目標分割法)的策略加以戒除。過程決定結果。當你走好每一步時，好結果是必然的。 平和心態——克敵制勝之道 戒YIN第三個容易犯的錯誤是：心浮氣躁。 我的另外一個成功法寶就是：保持了平和心，善於調節自己的心態。這裡我分享一下我當時調整了戒YIN戰略後的戒YIN心態。當我戒了7天時，我會很欣喜，心裡想：“太好了，真不錯，我有進步了。”和自己以前只戒3天比，我感到很滿足。但我同時又不滿足，又想：“我應該會做得更好，我應該可以戒更長時間的。”接著繼續前進。有時我戒了8天就失敗了，我也很高興，“這樣也不錯了，畢竟多戒了1天，這也是進步!”。當退回只戒3天的時候，我不會自我否定，我認為“這不是我的真實水平，我相信自己能做到更好”，鼓起勇氣，重新再來，再次向目標突破。其實我戒YIN並不總是一直在進步，時進時退、反反復復與YIN習進行艱苦的拉鋸戰、陣地戰，就是我當時的真實戒YIN狀態。不知大家是否從我的心態分享中，讀出了這一點：無論是進步還是退步，我始終在肯定自己! 我當時的心態就是這樣的，不去想“能不能戒掉，什麼時侯可以戒掉”這些問題。不想過去，不想將來，只關心自己現在能不能比以前戒得更好一點。那一年中雖然我也不斷在失敗，但我不再像以前那樣一失敗就痛苦得不得了，我能夠比較平靜地看待失敗，在失敗中看到自己的進步，善於肯定自己，心態始終能保持平和與積極。正是由於這種良好的戒YIN心態，使我在失敗時能做到不氣餒、不放棄，重新鼓起勇氣，持之以恆的與YIN習作戰，得以最後戰勝YIN習。有時候過分苛求自己、要求自己、否定自己，絕對是一種錯誤。學會接受自己的現狀、接受不完美的自己，學會肯定自己是非常必要的。 在戒YIN過程中，什麼樣的心境，對應什麼樣的結果。心平氣和的心境對應的是成功;急躁、懊惱、痛苦、沮喪、失望、狂風暴雨式的心境對應的是失敗。安住在當下就能保持心平氣和的戒YIN心境，而心平氣和對應的是成功。能不能成功，無須問別人，反觀自己的心境就知道了。戒YIN之路是漫長而艱辛的，頭腦一定要保持冷靜。善於自我調節急躁、郁悶等不良情緒，保持良好的平和心態，這是成功的前提。沒有良好的戒YIN心態，想成功比較難。 我分享的第三條戒YIN成功經驗： 即使在最困難的情況下，也要保持良好的平和心態，不氣餒、不放棄，始終積極肯定、接受自己，這是邁向正向改變的關鍵。 安住當下——戒色成功之道 戒YIN第四個容易犯的錯誤是：學佛戒友不能放下對佛力加持的期待心，不學佛戒友對於成功的結果過於急切，不能安住當下。 首先，和學佛戒友談談借助佛力戒YIN的問題。 在以前的文章中，我提到祈求佛菩薩加持對於獲得佛力感應很重要。因為“求”是種下感得佛力加持的因。祈求佛力加持自己成功戒YIN，確實有效果，這是我和其他戒友的共同經驗。祈求佛力加持與不祈求還是有差別的，這一點大家可以自己去驗證。然而，獲得佛力加持並不是只有“求”這樣簡單。“求”僅僅是感得佛力加持的第一步，在“求”的基礎上進一步做到“無求”，也就是做到放下也非常重要。“求”是提起，“無求”是放下。“求”很容易做到，進一步做到“無求”比較難。做到“求而無求”，即做到提得起，也做到放得下，不執著於佛力加持，這是得到佛力加持之道。 放下的是什麼?放下你對佛力加持的求神奇心、求速效心、過高期盼心、不切實際的想法。取而代之的是以不急不躁的平常心看待佛力加持這件事。其實佛力加持真正發生在你身上時往往很平淡、很平常，平常到你不認為它是佛力加持。 我當初祈求佛力加持戒YIN時，確實做到了“求而無求”，做到了放下不執著。在運用“戒YIN第十三法”戒YIN的那一年中, 每天早上我都堅持禮拜、祈禱觀音大士加持我戒YIN，祈求完之後就徹底放下了。我不去想“到底能不能得到佛力加持?到底何時才會戒掉?”這些問題，只是關注自己當下的努力，專注於轉變自己的YIN念與行為，為自己能夠達到的戒YIN小目標而不斷努力。雖然我也希望通過佛力加持把YIN習徹底戒除，但我沒有很急切的期盼戒除YIN習這個感應結果快速出現，也就是做到了“無求”，做到了放下不執著。因為我態度正確，所以我在自己努力的基礎上、在佛力加持之下徹底戒掉了YIN習。 我是怎樣做到放下的?這與我當時對佛力加持戒YIN半信半疑的態度有關。因為“信”，所以我求了。“疑”，是因為我只看到了這方面的理論，卻沒有看到這方面的成功事例。我對於通過佛力加持戒除YIN習不是很有把握(在沒有信心的情況下，我一遍遍反復讀“戒YIN第十三法”來增強自己的信心)，因為沒把握，所以就沒有執著佛力加持。我當時的態度是能得到加持成功戒除惡習最好，沒有也就罷了。歪打正著中我做到了“求而無求”，做到了“提得起，放得下”，暗合“無為而為”的感應之道。然而有些戒友對於佛力加持只做到了“求”(提起)，卻沒有做到“無求”(放下)，對感應很執著，“我怎麼這麼長時間了都沒有徹底戒掉呢?”，這就不符合感應之道。 這裡有一個問題，既然求佛力加持戒YIN，當然期待感應結果的出現，這也是人之常情，否則何必戒YIN?放下的原理容易明白，但並不意味自己就能做到。如何做到“求而無求、不執著”?很好辦，你堅持每天念佛的數量達到3千遍、5千遍、1萬遍這些大數量級別上，即使你沒有每天都祈求佛力加持，也會發現自己的YIN心越來越淡，慢慢可以控制住YIN念了，最終就徹底戒掉了惡習。為什麼每天大量念誦就可以獲得佛力加持呢?因為佛力是建立在自力基礎上的，大量念誦就是自力的一部分。 借助佛力加持戒YIN走的是“自力+他力”戒YIN模式。在這個模式中自力(自己的努力)是基礎，他力(佛力加持)是一種輔助手段。如果自己不努力，佛力也加持不上。即使借助佛力加持戒YIN也不可能一蹴而就，也需要一個漸變過程。至於佛力加持何時會顯現以及顯現到何種程度，完全取決於你當下的自己努力與對待加持的正確態度。因為戒YIN成敗最終取決於你自己。 其次，和不信佛的戒友談一下戒YIN的問題。 不信佛的戒友(信仰其他宗教的戒友這裡不討論)多數走的是“自力” 模式，完全靠自己的力量戒除惡習。不信佛的戒友和學佛戒友一樣也會犯急功近利的毛病，急於求成，想很快就戒掉惡習。這種主觀願望是好的，但是有些事並不是你想怎樣就怎樣。 中國的漢字 “盼”字是一個“目”字，一個分離的“分”字組成，很形象說明了當你越是眼巴巴的盼望時，你離你想要的目標越遠。當你翹首期盼的時候，奇跡往往不會出現;當你放下期盼的時候，奇跡卻意外出現了。越是期待，越是不得，奇跡總是發生在你最不預期的時候(這句話大家好好體會)。 無論一個人有無信仰，戒YIN都必須做到“放下期盼、安住當下”，做好當下自己該做和能做的事，你想要的成功結果才能出現。放下並不表示你會立刻得到什麼結果，放下的目的也不是為了得到什麼結果，放下是為了心的平和。如果你當真處於這一狀態，你往往會得到你原先想要的。放下不是放棄，不采取行動了，而是在繼續采取行動的基礎上，放下你的急切心、期待心以及求神奇、求速效的浮躁心。因為這種浮躁心態會障礙我們體驗當下的狂喜。放下之後要做到安住當下，做好每一天該做的事，成功自然就降臨了。 “放下、安住”說起來容易做起來難。怎樣才能做到“安住當下”呢? 我提供一個解題思路：養成良好生活習慣，早睡早起，積極鍛煉身體，把精力投入到學習工作之中，培養一項興趣愛好陶冶身心，把注意力全部集中到正事上，集中到當下的努力上，過好每一天，成功就自然降臨了。因為成功就是由每一天組成的。對於學佛戒友除了做到這些事以外，每天還需要大量念誦觀音聖號。對於不信佛的戒友，可以不念誦。這個解題思路適用於各類戒友。(按：其實，這就是實踐根本版和無信仰版《戒色七部曲》日課。歸納一句話：每天認真落實《戒色七部曲》日課就對了。) 我們的心不是回憶過去，就是期待、籌劃或憂慮未來，很少安住於當下，而當下卻是我們生命的最好著力點。當你的關注點都集中在當下時，你的心就不會執著於未來結果了，對結果的急切期盼心自然就放下了，根本不需要你頭上安頭另外再去做放下的功課。當你這樣做的時候，你想要的結果反而自然就出現了，超出你的預期，甚至令你驚喜。 我分享的第四條戒YIN成功經驗： “放下期盼、安住當下”，你期盼的結果才會出現。如何做到?把心安住在當下，過好每一天，做好每一天該做的事，成功自然來臨。 以上就如何應對戒YIN常犯的錯誤談了我自己的一些經驗，希望對大家有借鑒作用。 跋 本文做為《從地獄到人間》系列的最後篇，沒有過多的講戒YIN方法等戰術性問題，出現頻率最多的是面對、接受、放下、安住等之類的詞，重點放在了轉變錯誤觀念與心態的戰略性問題上，而這，才是從失敗走向成功的根本性問題。 通常我們認為“知易行難”，知道容易做起來難。其實，恰恰相反，“知難行易”，知道很難，做起來很容易。如果知道了做不到，那說明這個知道是有問題的，不是真正的知道。如果是真的知道了，那你一定做得到。真的認識到位了,你的行為很快會轉變，很快配合到認識上面來，不敢說很快會成功，但可以說成功離你真的已經很近了。在戒YIN過程中，轉變自己錯誤的觀念和心態是最難的，不可能有人來指點我們，告訴我們該怎麼做，只有自己進行自我反省與自悟。由於每個人的具體情況不同，每個人在戒YIN中的錯誤觀念和心態都不同，這需要大家自省、自悟、自我修正。本文只能對戒YIN中具有共性的錯誤提供一點修正建議。畢竟，路最終還是要靠自己走的。 戒YIN之路是一條相對艱難而漫長的道路，一路走來我遍嘗了其中的酸甜苦辣，也曾經一度走得很坎坷，在付出了不懈的努力與汗水之後，我突破了重重困難，最終取得了成功。我想我能夠成功，最主要的是由於當初我對自己的戒YIN現狀做出了正確的判斷，認清了自己的戒YIN現實，轉變了自己的錯誤認識與心態，接受了現實，實事求是地調整了戒YIN戰略，采取了符合實際的戒YIN行動與方法，心態平和，不急不躁，腳踏實地的一步步努力前進，才最終贏得了這場戒YIN斗爭的勝利。 各位戒友，無論你現在的戒YIN狀態多糟糕，你都不要因為一時的挫敗而灰心失望，你所經歷的挫折、懊惱、痛苦、絕望與無奈，這些我都經歷過，我和你沒有什麼不同，我現在的成功，你也一定會做到。如果你的戒YIN戰略戰術正確、保持良好戒YIN心態，有決心、有耐心，一分耕耘自有一分收獲，你所有的付出都不會白費。通過持之以恆的不懈努力，無論多麼嚴重的YIN習最終都是可以徹底戒掉的，成功最後一定屬於你! 附錄： 幾句人生箴言 《從地獄到人間》系列寫到這裡就徹底結束了，千言萬語，匯集成下面的幾句話送給大家，願大家一路走好。 如果你現在處於戒YIN最痛苦、最艱難的時期，請你務必樹立這樣的信念：我一定會取得最終的戒YIN成功。如果你缺乏這樣的信心，你務必要抱著這樣的希望，不要放棄這樣的希望。因為這是你取得成功的關鍵。 佛力加持僅僅是一種輔助手段，戒YIN成敗最終取決於你自己。 戒YIN是完全個人行為，所有的外在一切都是助緣。唯一可以真正依靠的只有你自己(內心的力量)。 失敗說明你過去做出了錯誤的選擇，失敗同時也給了你做出正確選擇的機會。 無論相同的錯誤你重復犯了多少次，你總有機會做出正確的選擇，關鍵是要把握住當下這次機會。至於你能否做出正確選擇，取決於你是否有這樣的願望。 過去與未來對你來說根本就不重要!即不要沉浸在對過去錯誤的懊悔中，也不要把希望全部寄托於未來。因為過去的不存在了,未來的沒有來。對你而言最重要、最真實的是現在，是當下這一刻，這是你唯一能夠擁有和把握的。對當下這一刻的把握，最終決定了將來的結果。 當誘惑現前時，你反問自己一句：“我能不能就在此時此刻，就在當下這一刻，做出一次正確的選擇?”而不是把做出正確選擇的機會留到未來。如果你做到了，下一次當誘惑再次現前時，你再反問自己相同的問題：“我能不能就在此時此刻，就在當下這一刻，做出一次正確的選擇?”如果你再次做出了正確的選擇，你就能做到第三次，接下來你就能做出無數次的正確選擇。這就是所謂的成功。 請你在每一個當下，試著反問自己一句：我能不能就在此時此刻，就在當下這一刻，做出一次正確的選擇? 我們的一生是由我們的選擇決定的。現在的一切是由我們過去的選擇造成的，而我們現在的選擇又決定了我們未來的人生。一旦選擇錯誤，很有可能許多年都翻不過身。選擇很重要，選擇大於努力。 我們的人生由每一個當下組成。試著在每一個當下，做出一次正確的選擇。 以下幾句話並不局限於戒YIN的范疇，普遍適用於我們的人生旅程： 因為你欠缺自制力、行動力、執行力、恆心毅力、面對困難的勇氣、獨立自主解決問題的能力，心理脆弱、內心不夠強大，思想認知與行為習慣有問題，所以上天讓YIN習這種很糟糕的事發生在你身上，令你通過戒YIN這種方式獲得你所欠缺的這些優秀品質，而且你也只有通過戒YIN這種方式才能獲得你所欠缺的這些優秀品質! 不要試圖逃避失敗、困難與問題。逃避不但解決不了問題，而且會使事情變得更糟。比這更糟糕的是，逃避讓你喪失了寶貴的內心成長機會。 面對它、接受它、解決它、放下它。 如果你真的想逃避某件事，請你面對它;如果你真的想抗拒某件事，請你接受它。只有面對它，你才能真正逃避它;只有接受它，你才能真正抗拒它。 只有面對它、接受它，才能解決它。 每一件發生在你身上你認為很不好的事，都隱含著內在的天機與因緣，都是為了讓你變得更好，使你獲得成長，都是上蒼為你量身定做的最好禮物。如果你采取抵觸的態度，認為是上天對你的不公，認為是自己的不幸，你就沒有弄明白這件事的內在天機與因緣，你也無法從中學習與獲益。如果你采取接受的態度，經過一段時間後，你才會發現這其實是一件好事，你才會明白這件事的內在天機與因緣，你才會感悟到其實是上天出於對你的厚愛，才讓這件事落到你頭上，你會從中受益，你會很慶幸發生這件事，最後你會對上天很感恩。 在每一件糟糕的事情裡，都隱藏著一份為你量身訂做的禮物。你所要做的就是：接受糟糕的事，然後從中取出屬於你的最佳禮物。 發生在你身上很糟糕的事，有可能是發生在你身上最好的事。 每一件發生在你身上的事，都是為了讓你變得更好。
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