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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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農歷六月初三，恭迎護法韋陀菩薩聖誕日！願一切有情眾生離苦得樂、早證菩提!
農歷六月初三～恭迎韋陀菩薩聖誕日 韋陀菩薩 護持正法 “韋馱天將，菩薩化身，擁護佛法誓弘深。寶杵鎮魔軍，功德難倫，祈禱副群心。” 韋陀菩薩，又稱韋馱天，全稱為“三洲感應護法韋陀尊天菩薩”，為南方增長天王手下八將之一，也是四天王三十二將之首，佛教中護法金剛力士的代表之一。 相傳釋迦牟尼佛涅槃後，邪魔盜走兩顆佛牙捨利，韋陀及時追趕，奮力奪回。因此便把他尊為驅除邪魔，保護佛法的天神。 《悲華經》說：韋馱菩薩在過去世跟釋迦牟尼佛等同為兄弟。過去劫轉輪聖王有一千個兒子，同為兄弟，千子學佛後各個發願，當時的韋馱菩薩聽了他們的發願後就說：“你們修行成道，弘揚佛法的時候我給你們做護法，護持你們，等你們全部成佛之後，我最後一個成佛。” 後來轉輪聖王的千子成為賢劫千佛，釋迦牟尼佛為第四尊，韋馱菩薩成就最後一尊，名字叫樓至佛。 韋陀菩薩象征著無畏正義的化身，不畏天魔外道，不畏艱難阻礙，時刻以大無畏力，大威神力，勇敢正義的護持正法，驅除黑暗，讓光明永駐、正法流傳。 韋陀菩薩的護世心咒是：唵，威打，天打，媽哈，天打，斯娃哈。常誦此咒的人能夠悉心感受到韋陀菩薩的正義之氣。誦讀此咒，應懷揣著一顆澄澈清靜之心。 韋陀菩薩的形象 中國佛教寺院中，韋馱菩薩像時常常威武地立於最靠近寺院門口的四天王殿內，面向著寺院，以守護伽藍(即道場)。 其形像大多為身穿甲胄的雄壯武將，手拿金剛杵，有時以杵柱地，有時雙手合十，將杵擱於肘間。 韋陀面如童子，表示對佛教懷有赤子之心;頭戴鳳翅兜鍪(móu)盔，足穿烏雲皂履，身披黃鎖子甲，手持金剛降魔杵，表示有能力摧邪輔正、除魔衛道。 韋陀杵的方向也是有含義的。 韋陀杵扛在肩上，意思就是這個寺廟是大的寺廟，可以招待雲游到此的和尚免費吃住三天。 韋陀杵平端在手中，意思就是這個寺廟是中等規模寺廟，可以招待雲游到此的和尚免費吃住一天。 韋陀杵杵在地上，意思就是這個寺廟是小寺廟，不能招待雲游到此的和尚免費吃住。 韋陀菩薩顯靈的故事 那是在清朝雍正十二年(1773年)間，鼓山湧泉寺的老方丈圓玉禅師因要協助朝廷編修《藏經》，無法管理寺院，於是他把最小的徒弟法印，推薦為湧泉寺方丈，是為第一百代主持。 法印是寧化人，姓李名象先，這一年年僅十六歲，自幼出家，刻苦好學，聰慧穎悟，但讓這樣一位毛頭小子來管理一個四五百僧眾的大寺院，一些資格老的僧人雖然心中不滿意，因礙於是老和尚推薦，明裡不敢吱聲，背地裡卻都在看象先的笑話。 象先正式就任方丈後，更加埋頭鑽研佛學，刺血寫經，寺中大小事務，只交給別人，自已從不過問。 過了一段日子，管糧倉的僧人前來禀報，說寺內糧食只夠僧眾四、五天伙食了，讓方丈及早想辦法，象先這才著急起來。 他派人下山購糧，但仍然不夠寺內所需，急得象先拜了大雄寶殿的如來，又拜天王殿裡的彌勒，最後他轉到護法天神韋馱像面前，拈香禱告，心中求韋馱幫助渡過難關! 這天夜裡，象先和往常一樣在禅床上靜坐，忽然覺得身體懶懶的，意識有些迷糊，似醒似夢中，韋馱出現在面前，對他說：“明天一早有人送米來，快派人趕到江邊去挑米。” 象先驚醒過來，發現自己躺在床上，覺得有失戒律，急忙起身盤足靜坐，可是一顆心總是靜不下來，忐忐忑忑一直到天色微明，才走下禅床，草草洗過臉，就敲動雲板，傳眾僧前來聽話。 等到眾僧到齊後，象先雙掌合十;默默禱頌一番，提高聲調對大眾說：“昨晚韋馱托夢與我，叫我們今早下山，到江邊挑米。年老體弱留在寺裡，年輕的快去准備扁挑，跟我一起下山去吧。” 這句話可把大家聽呆了，有人大擔提問：“山下果真有米嗎?” 他很有把握說：“下了山就知道了。” 眾人不敢違拗，分頭去准備扁挑、麻袋，有幾個年老的本來可以不去，因為是屬於“走著瞧”的，也跟大伙一起下山湊熱鬧，一行一百多人，翻過靈源洞，浩浩蕩蕩沿著一條通往魁岐的小路下山，剛走到半山腰，就看見江邊已有一艘海船被一隊官兵團團圍住。 原來雍正年間，海禁很嚴，走私一被查獲就要問斬。被圍住的正是一艘走私船，偷運白米往暹羅國販賣，暹羅平時不乏大米，因國王泰薩羅駕崩，眾王子為爭奪王位引起一場戰爭，造成糧荒。 走私船航行途中遇狂風，只得就近折入閩江口避風，不料被盤查哨發現，一直追到魁岐，在此停泊受檢查，米商懼怕殺頭，編造謊言，說是運米前來施捨給鼓山湧泉寺的。 哨官哪肯相信，正在盤問間，看見山上來了這麼多手執扁挑的僧眾，就問：“米商說，事先沒有和你們聯系施捨之事，你們怎麼知道來這裡挑米?” 象先急忙回答：“我昨晚夢見韋馱顯靈，所以才下山接米。” 那米商機靈得很，也湊上前插話：“是呀!我們在海中航行，突然狂風大作，大霧迷濛，也是韋馱顯靈指引我們進入閩江口的。 哨官也很信佛，聽說韋馱顯靈，也就不敢再追問，允許卸米，那米商保住頭顱不搬家，已是不幸中的大幸，也樂意護送大米登山，辦理施捨手續。 大米一進門，等不及進倉，大伙就擁到韋馱像前答謝。只見韋馱身冒著大汗，好像累得站不起身來。這就奇了，土塑木雕的神像哪能冒出汗水呢?眾僧驚異之余，一齊俯伏叩拜，高呼：“韋馱天王，您太辛苦了!請休息吧。” 象先立即傳寺內塑工，再塑一尊韋馱坐像，讓他在大殿休息。這就是鼓山特有的“坐韋馱”來歷。 鼓山韋馱顯靈的故事，很快被傳開了，登山瞻仰的人很多，施捨也跟潮水一般湧來，湧泉寺再也不愁沒有糧食了。 韋陀菩薩大願 修行學佛的人或多或少都有障難，未入聖流之前，不能對付魔事。這時，韋馱菩薩的出現，護持四眾弟子修行。韋馱尊天菩薩在多部經典中，發願扶持佛法和學習佛法的人。如此大願使菩薩成為佛教護法神的代表，很多善良的人，由於過去業力的原因，出現了貧窮疾病、諸多不順。禮拜供養韋馱菩薩，一瞻一禮，就會得到菩薩的加持。 “你若真修，我必護法!”值此韋馱菩薩誕辰之際，祈願：世界和平、無有災厄、吉祥安泰!祈願韋馱尊天菩薩，護佑法界一切眾生，饒益一切有情!願一切有情眾生離苦得樂、早證菩提! 南無護法韋馱尊天菩薩摩诃薩 南無護法韋馱尊天菩薩摩诃薩 南無護法韋馱尊天菩薩摩诃薩 回 向 願以此功德，普及於一切。 我等與眾生，皆共成佛道! 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
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