原文:昨接來書,不勝慨歎。既知其病,又知其藥,不肯即服,又復問藥,豈非無事生事。至於念佛也好,念觀音也好,何必多此一種閒計較。光以末劫苦重,觀音悲深,故每令人兼念,以期速獲慈護也。然念佛亦非無感通,而念佛亦非不可兼念觀音也。專兼均可,佛亦曾令人念,故知了無妨礙也……彌陀,觀音,同是一事。而觀音悲深願重,故當兼念,以期速得感通也。所有閒議論,均用不著。古人雲,遵其所聞,行其所知,此二句,乃真實修持之龜鑒也。
參考譯文:昨天接到來信,非常感慨長歎。既然知道這個病,又知道這個藥,不肯立即服藥,又再來討藥,豈不是無事找事嗎?至於念佛也好,念觀音菩薩也好,何必多出這種無關緊要的分別計較。我因為末劫眾生的痛苦深重,而觀音菩薩的悲心深切,所以每每教人兼念觀音聖號,以期望快速獲菩薩慈悲的救護啊!然而念佛也不是沒有感通,而念佛也不是不可以兼念觀音菩薩。專念兼念都可以,佛也曾經教人念觀世音菩薩,所以知道沒什麼妨礙……念阿彌陀佛,念觀音菩薩,同是一件事。而觀音菩薩悲深願重,所以應當兼念觀音聖號,以期望快速得到感通啊!所有那些無關緊要的議論,都用不著。曾子說:遵從自己所聽到的正理,實行自己所知道的正道,這二句話,是真實修持的榜樣。
——如誠法師譯