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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
怎樣能常得到十王的守護、恭敬、供養？（宣化上人）
怎樣能常得到十王的守護、恭敬、供養？ 宣化上人慈悲開示： “雲何常得天王、龍王、夜叉王、乾闼婆王、阿修羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩睺羅伽王、人王、梵王之所守護，恭敬供養。” 智首菩薩又問文殊師利菩薩，怎樣能常得到十王的守護、恭敬、供養？ ①天王：是指四天王而言。他們住在須彌山中間的四方，保護諸天，管理諸鬼，也是護法善神。東方是持國天王所鎮守，管理乾闼婆及毗捨遮，保護東勝神洲人的安全。南方是增長天王所鎮守，管理鸠槃茶及薜荔多，保護南贍部洲人的安全。西方是廣目天王所鎮守，管理諸龍及富單那，保護西牛賀洲人的安全。北方是多聞天王所鎮守，管理夜叉及羅剎，保護北俱盧洲人的安全。 ②龍王：有象龍王、蛇龍王、馬龍王、魚龍王、蝦蟆龍王等等，雖然是畜生，但有神通，能守天宮殿。興雲降雨，開渎決口，守護佛法。牠們在往昔修行時，歡喜修大乘法，所以有神通，可是不守戒律，所以為畜生。 ③夜叉王：譯為捷疾，行走的速度非常快。分為天行夜叉、空行夜叉、地行夜叉三種。他們食噉生類。皈依佛法後，成為護法善神。菩薩常示現其類，作為其王，領導他們行善事，保護修行人的身心健康，不受天魔外道的擾亂，而能安心修習佛法。 ④乾闼婆王：譯為香神，以香為食，其身放香。他們不事生產，尋香之處，為人作樂，而乞其食。又為樂神，為帝釋天演奏俗樂。天主需要作樂時，燒栴檀香，他們嗅香而至。 ⑤阿修羅王：譯為非天，雖有天福，而沒有天德。化生為王，胎生為臣，卵生為民，濕生為奴。阿修羅王能手撼須彌山，令忉利天宮搖動不安。阿修羅王的宮殿在金剛山下邊。每天有三時要受苦具的威脅，刀槍劍戟從空而至，因為業所感的緣故。如不避之，便受殺傷之災。 ⑥迦樓羅王：譯為大鵬金翅鳥。它的翅膀展開有三百三十六由旬（一由旬八十裡）。牠食龍為生，每日吃一條大龍、五百小龍。要死的時候，龍吐毒氣，便不得食，在金剛輪山頂而死，自焚其身。唯有其心不化，成為寶珠，也就是如意珠。 ⑦緊那羅王：譯為疑神。因為頭生一角，其形似人，貌很端正，令見者生疑。他善於奏莊嚴的法曲，也是帝釋天的樂神。忉利天宮善法堂有法會時，他們腋下汗出，便知前往，演唱歌曲。 ⑧摩睺羅伽王：譯為大腹行，就是蟒；又叫地龍。牠們沒有神通，因嫉妬心太重，常噴毒害人。雖然害人，但受佛法感化之後，乃作為護法善神。 ⑨人王：就是皇帝。古時的皇帝，多數有功於國，有德於民。風調雨順，國泰民安。行仁義的王道，不行強權的霸道，所以老百姓安居樂業。 ⑩梵王：就是大梵天王。他的名字叫屍棄，深信正法。每逢新佛出興於世時，他首先來請法。他有威可畏，有儀可仰，所以為梵王。 修行人要守戒律、要有定力、要有智慧。如戒定慧圓滿，十王就來守護、恭敬、供養；否則，三缺一，十王便不會擁護你。所以要具足，才能得到好處。 恭錄自《大方廣佛華嚴經》淨行品 淺釋
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