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達真堪布：行住坐臥之外，沒有修行 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	以前的修行人都住在山洞森林裡，出去化緣所經之處可能會有猛獸、土匪出沒，這時就需要觀察。我們平時走路要注重威儀，但需要觀察的時候也要觀察，可以停下步伐，仔細觀察一下四周，沒有危險的時候再繼續前行。走路累了，要坐下來休息的時候，也要先觀察一下。 　　我們任何時候都要認真，包括走路、吃飯的時候都要小心謹慎，內心專注，不能散亂。很多人走路根本就不看，一腳踩到水裡、掉到坑裡……吃飯也是，呼噜呼噜地吃，也不去觀察飯菜裡有沒有蟲之類，囫囵吞棗地吃下去。這都是不如法的。 　　走路的時候要認認真真，若以正知正念去步行，你所邁的每一個步伐都有正知正念的攝持，就會不斷地提高內心的境界。吃飯的時候也要謹慎，打飯要不多不少，放在口裡的飯要適量，細嚼慢咽。若每一口都以正知正念去攝持，吃一口就增長一分智慧，吃一口就提高一分內心的境界，這樣進步才快。睡覺的時候也是如此，若能保持正知正念，打呼噜也是在提高境界啊，打一聲呼噜就提高一個境界，增長一分智慧。每一件事都用心去做、認真去做，這樣才是所謂的修行，最後才能真正圓滿。 　　除了行住坐臥，哪有修行啊？在佛堂裡坐著誦經的時候才是修行？在禅房裡打坐的時候才是修行？不一定。除了行住坐臥、吃喝拉撒，若另外有“修行”，另外有“諸佛”，十方三世一切諸佛菩薩都不會相信的。若是真有修行，真有所成就的話，行住坐臥、吃喝拉撒肯定都會變成修行。 　　——摘自《入菩薩行論》講記29
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