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貧婦身貧心不貧虔誠掃佛精捨終證得道果

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  祇園精捨裡的僧眾在佛陀的教導下,和合共住,用功精進。每天,僧眾莊嚴的諷誦、攝受的威儀,讓精捨呈現出一片肅穆祥和的法界,同時也讓住在精捨旁的貧窮人家,在耳濡目染下心生歡喜,和三寶結了善緣。

  “多麼莊嚴的佛陀,多麼和合的僧眾啊!如果能夠供養他們,不知該有多好呢!”貧苦的婦人望著祇園精捨,陷入了沉思。但,再看看四周──“唉!”婦人歎了口氣,自己的家中一貧如洗,拿什麼來布施供養呢?“難道就這樣放棄供養三寶的機會嗎?

  ”婦人心想。這時,她突然靈光一現:“我雖然沒有錢,但我可以盡我的心力做為供養,不是也很好嗎?”於是,婦人當下即決定要發心每天打掃祇園精捨。

  婦人說到做到,所以隔天一早就來到精捨,把精捨整理得一塵不染,令僧眾有清淨莊嚴的環境能安心辦道,也讓所有來到道場的人生起歡喜贊歎之心。婦人日復一日從未間斷,至誠之心始終如一。

  祇園精捨的附近還住了一位長者。有一天,長者出門游玩,馬車不知不覺地行駛到一個奇妙的地方,在這裡所見到的景象,讓長者歎為觀止──因為他看見遠處的水澤中,竟有數十間以七寶砌成、高廣妙好的房捨,在陽光的照映下,更顯金碧輝煌。這時,長者看見房捨旁仿佛有個人影,由於難忍驚訝之情,便歡喜地大聲詢問道:“請問您,這一大片殊勝莊嚴、美侖美奂的房子,是屬於誰的產業啊?”這時,果然有聲音遠遠傳來,回答說:“有一位貧窮卻具足德行的人,因為灑掃佛陀的精捨,種了無上福報,未來會投生到這裡,我現在正在為她建造這一片房捨。”長者聽了,十分歡喜地說:“太好了,我一定要去找這個大福報的人,向她求取這些房子。”

  長者立刻駕著馬車繼續前進,前方出現的竟然就是貧婦又小又破舊的家。長者於是向婦人請求:“您有一件好東西,是不是能給我?我以五百兩黃金做為報酬。”婦人聽了大為不解:“我一直都是如此貧窮,哪裡會有什麼好東西呢?”長者說:“沒關系,您只要答應我就好了。”婦人雖然疑惑,但還是答應了他:“好吧。”於是,長者便給了婦人五百兩金,歡喜地離開。看著長者雀躍的背影,再看看手中沉甸甸的黃金,婦人覺得簡直像在做夢:“究竟是什麼好東西呢?這個東西可真是幫我圓滿供養三寶大願的功臣呢!”

  婦人意外地獲得五百兩金,卻始終沒有用來添置家中所需,反而以這些黃金廣修供養,種大福田。因為她的清淨發心,廣積福德,圓滿布施,不久便在一次聽聞佛陀開示的當下,證得道果。

  ——典故摘自:《經律異相.卷十九》

  省思:

  故事中的貧婦身貧心不貧,虔誠清掃精捨,以清淨的環境供養僧眾安心辦道,立即成就七寶宮殿的果報,說明以清淨心、護持心、贊歎心供養三寶福田,因緣殊勝。及至獲得長者的五百兩金,仍然不生起希取之心,全部廣施供養,更證明貧婦供養三寶深心堅固,難捨能捨,全無悭吝之情。因此果報更上層樓,聞法清淨,獲得解脫。

  布施供養之功德利益者有三:布施供養之心、布施供養之物、布施供養之對象。日常生活中,若能秉持清淨心、歡喜心、供養心,耕耘敬田、恩田、悲田,自利利他,廣結善緣,則所行皆是殊勝的布施──雖是小施,亦獲大福。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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