首頁 ：法師開示

宣化上人:發願要有誠心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	發願要有誠心 一切真實，才能感應道交。 ◎一九八三年九月十九日開示 出家修道人要發願，發願是精進修道，發願是警惕自己改過遷善；修道不發願，等於開花不結果的樹，無有是處。若已經發願，最好天天再發一遍，因為溫故而知新，記得自己曾經發過什麼樣的願？應該要做什麼事？才不會發空願，不會自欺欺人，也不會把所發的願忘記了。過去諸佛菩薩因為認真發願，才證得無上正等正覺的果位；未來諸佛菩薩也是發願，才能證得無上正等正覺的果位。 佛有大智慧，我們有大愚癡。所以我們要學佛，學佛的大智慧，以佛心為心，以佛願為願，時時學習“慈悲喜捨”四無量心，刻刻修持難忍能忍，難行能行的法門。一切真實，才能感應道交，所以發願這件事，要誠心誠意，不可以有欺騙或貪慕虛榮的行為。這一點，希望大家特別注意！ 阿彌陀佛因為發四十八大願，才能成就極樂世界，攝受一切眾生，離苦得樂，了生脫死。我們要效法過去諸佛菩薩，趕緊發願，發願才能成就佛果。 假如有毛病，要痛改前非，不要文過飾非，覆藏己過，應該坦白在大眾前忏悔，否則這也是罪過。跟著習氣毛病跑，就是背覺合塵；如果改過向善，就是背塵合覺。發願是防止罪過，忏悔是消滅罪過，所謂“彌天大罪，一忏便消。”從今天開始，我們要重新做人，古德說：             “從前種種，譬如昨日死；                 以後種種，譬如今日生。” 發願與忏悔，雖然名詞不同，可是涵義大同小異。 若能把習氣毛病改掉，就是勇於改過，勇於認錯，勇於面對現實，經得起考驗，不會被境界所轉。不要“我見”太深，不要“我相”太重，要曉得我們的圓明覺性，是光明磊落的，所謂“圓陀陀，光灼灼”，什麼習氣毛病也沒有！
	上一篇：宣化上人:父母要負起教育的責任 下一篇：仁清法師：梁武帝為什麼會誤殺了一個法師