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宣化上人:這吃肉的人與被吃的就有一種關系

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  吃肉即是人吃人

  試聽一聽半夜屠場裡,豬嚎、羊哭、牛哭,求救命的聲音,你就知道戰爭的劫運是從何處來的。

  ◎一九八二年五月三十日開示於萬佛聖城

  “千百年來碗裡羹,

  冤深似海恨難平;

  欲知世上刀兵劫,

  試聽屠門夜半聲。”

  從古以來我們人都願意犧牲他人,來利益自己;甘願殺他人的生命,來滋補自己的生命。這樣生生世世彼此互相殘殺,互相食啖,所以這碗肉羹的冤恨深似海。因為一切眾生都是好生惡死,可是人用強制的手段,殘殺其他弱小的生命,所以它們死前這個瞋恨心是很重的,在它心意識裡充滿了瞋恨,而想要報復,這種仇恨的思想是沒有法子填平的。

  你想知道世界上互相戰爭的劫運?試聽一聽半夜屠場裡,豬嚎、羊哭、牛哭,求救命的聲音,你就知道刀兵劫是從何處來的。好像以前南北越互相殘殺,現在阿根廷與英國互相轟擊,這就是因為殺生太重了,所以有這種用飛機、大炮、飛彈互相毀滅的情形。又說:

  “肉字裡邊兩個人,

  裡邊罩著外邊人;

  眾生還吃眾生肉,

  仔細思量人吃人。”

  中國這個“肉”字,是個口字張開,裡邊有一個人,外邊又有一個人等著。外邊的人想進去,但還沒進去;裡邊的人想出來,但出不來,因為與上邊這個人黏住了,所以不能跑出這個死框。這個“肉”字,就是一個被吃的人和一個吃肉的人。吃肉的人在外邊,還是個人;被吃的人已經變成畜生了,而且又被卡住,不上不下,好像被困住了,雖然口是開著的,但有個人在外邊堵住,所以出不去這個框框。這個框框或者是個羊圈,或者豬圈,或者牛圈。被吃的人就住在裡頭,外邊有個人管著不准他出來。為什麼不准他出來?就因為要吃他的肉。

  所以這吃肉的人與被吃的人就有一種關系,互相罩著,解不開冤結了。我們人是眾生,所吃的肉也是眾生,無論什麼動物,牛、羊、馬、雞、犬、豬等,都是眾生之一。有人就說:“這些眾生是天生來給人吃的。”那麼如果說,動物是預備給人吃的,那人又是預備給誰吃的呢?所以天生的物質,不一定是給人吃的。只是人弱肉強食,人比其他動物高明,就想吃其他動物的肉。

  這種吃肉的關系,你想一想,這是人吃人啊!既然是人吃人,你應該想想這個被吃的人(已經變成牛、羊、馬、豬身)和我有沒有關系?在《楞嚴經》上說:“羊復為人。”既然羊又可以變還為人,其他的動物也可以復還為人,只是它們換換衣服,改頭換面,我們人就不認識它們了。你有沒有想到,這些豬牛羊就是自己的朋友、親戚、六親眷屬,這是往遠的來說。若再往更近的說,說不定它們就是自己前生的父母,或者今生的父母,或者是無始劫至今的父母。你能這樣一想,吃自己父母親的肉,這多不孝啊!所以仔細思量是人吃人,人吃豬,豬變人;由豬變的人,復還吃由人變成的豬。就這樣輾轉互相還報食啖,所以仇恨越來越深;仇恨越深,就越要吃。好吃好東西,這裡頭都有一股冤業牽著,令你歡喜犧牲其他的生命,來滋補自己的生命。

  你若不相信,我現在舉出一個公案:中國在梁武帝時,佛教非常興盛,當時如果誰家有紅白喜事,都請和尚來念吉祥經、吉祥咒。當時有位志公祖師,有一次,有個富有的人家辦喜事,就請志公祖師來為他們念經祈福。志公祖師是明眼善知識,能知人的前因後果,他去到那裡一看,就說了:

  “古古怪!怪怪古!孫子娶祖母;

  女食母之肉,子打父皮鼓;

  豬羊炕上坐,六親鍋裡煮;

  眾人來賀喜,我看真是苦!”

  志公祖師說,真是古怪得很啊!什麼事古怪呢?孫子娶祖母。當這孫子一出生的時候,他的祖母就有病了,一直到臨終時,她還掛念著孫子,恐怕沒有人照顧他,將來誰幫助他成家立業呢?因此當她咽下最後一口氣時,手還拉著孫兒的手,戀戀不捨地死去了。到了陰間,見到閻羅王,她就痛哭流涕地哀求,說:“閻羅王啊!請你做一點好事啦!我世間的孫兒沒有人照顧他,請你讓我回去照顧他好嗎?”閻羅王慈悲為懷,答應她的請求,說:“好的!你可以回去照顧他。你本來是他的祖母,現在你就回去做他的太太吧!”祖母業不由己,就又投胎到陽世做個女孩子,長大後就和她的孫兒結婚。只是改頭換面,穿另一件衣服,大家就都不認識了。但是志公祖師認識,所以說:“古古怪!怪怪古!孫子娶祖母。”

  志公祖師又見到一個小女孩正啃著豬蹄,他就說:“女食母之肉。”這女孩的母親造了很重的罪業,所以托生變成豬了,現在被人屠宰做了美食,所以小女孩吃她母親的肉。又看見院子裡有個男孩子正高興地拍打驢皮鼓,志公祖師就說了:“子打父皮鼓。”男孩的父親也因為造罪,托生為驢,死後被人剝了皮做鼓。可是這小男孩不知是他父親的皮做成的鼓,只會歡喜地玩耍打鼓。

  志公祖師又往炕上一望,全都是往昔被吃的豬牛羊,而今轉變為人,互為親戚。在鍋裡所煮的肉類,卻是六親眷屬啊!所以志公祖師說:“你們大家到這裡都說大喜大喜,恭喜主人娶媳婦,其實我看這真是苦啊!”人人在輪回裡互相還報,互相殘殺,互相食啖,真是苦不可言!從古以來,你若不吃它的肉,它就不會吃你的肉。有人說:“法師你講的話,我怎麼樣也不相信。”你不相信,我也沒有辦法,那你就盡管去試一試啰!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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