“佛為法王”,法中之王,《法華經·藥王品》雲:“如佛為諸法王。”佛是諸法中王。釋迦牟尼佛也自說:“我為法王,於法自在。”
所以佛是法王,佛也自稱。這個謙虛當然是好,過度的謙虛就變成了虛偽。“我慢”當然肯定是不好,謙虛是好。如果過度的謙虛……。
是就是是,我們就是如實嘛,佛也不要謙虛:“我不是法王”。所以直起直用,如實而說“我為法王,於法自在”,這裡頭沒有一點兒我慢。
“於法自在”者,就不為一切法所拘束、所限制、所煩惱、所干擾,所以才得自在。不是說是我這一個地位高出一切,我是最高的主宰,那就成了上帝了。佛法是最平等的,沒有這種思想,說是法王也不是說我地位高。
但是,是覺悟高。大家要知道,所以我常說,大家在名利上的要求是愈低愈好,對於覺悟的要求是愈高愈好。這個法王是覺悟高啊,“於法自在”,沒有一法可以當情。
所以禅宗說“無一法當情”,有一法當情,你對於這一法就不自在了,你就不是法王了;你就捆住了,就有一個系驢橛,栓驢的橛子把你栓在那,你就成了一條驢了,不是法王。佛是法王啊!
“尊超群聖”,所以大家對於佛的尊仰,受世間的尊崇、依止,超過其他的一切聖。小乘教初果以上稱為小乘的聖人,二果、三果、四果都稱為聖人;大乘法以初地以上稱為聖人,三賢位是賢人。超過一切地上菩薩,一切小果的,從初果到四果的阿羅漢。(《無量壽經講座》,黃念祖講述,轉載自黃念老法音網站)