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日常中怎麼修行呢?

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  修行非口號、形式,而是要將佛法運用到生活裡。修行離開了生活,離開了人間,就沒有修行可言。

  日常中怎麼修行呢?以下提出四點:

  一、以念佛來制心一處

  “念佛一聲,罪滅河沙。”念佛有殊勝的功德,因為佛號可以驅逐我們虛假分別的心。尤其當心煩意躁時,一心一意稱念佛號,念到心無染著,自然就能放下身心掛礙的世界。念到“佛即是我,我即是佛”,念到自己佛性出來,那就達到念佛的目的了。

  二、以數息來呼吸順暢

  要對治妄念,可以用念佛法門;對治散亂,則可用數息的方式。 《六妙法門》雲:“於數息中,證空靜定,以覺身心,寂然無所緣念。”數息就是數自己的息,呼氣、吸氣,這一呼一吸稱做一息。呼吸要長短出入皆分明,緩慢的一進一出。調至呼吸平穩,氣息不粗喘,慢慢的,平常生活、詩人處事中,也就能不慌不忙,氣定神閒了。

  三、以感恩來惜福愛物

  常懷感恩心,是做人處事重要的修行。感恩是美德,感恩是富有。因為感恩,所以能懂得惜福愛物,不致浪費。匮乏的人,總想從別人那裡獲得什麼;富有的人,卻是心存感謝,寸寸想要施與別人。這個世界不是只有自己一個人,東西要能與人共有共享,才能共榮共存。能夠懂得感恩、惜福愛物,分享布施的人,就是人生最大的富有者。

  四、以忏悔來反省言行

  “人非聖賢,孰能無過。”一個人最怕的不是犯了過失,而是犯了過失仍然不知道悔改。好比陷入錯誤的泥潭裡,若能及時回頭,仍可得救;如果一意孤行或自怨自艾,耽溺於過失中不肯自拔,則將愈陷愈深,終致滅頂。

  所謂“不怕無明起,只怕覺照遲。”當無明煩惱生起現行時,只要察覺並懂得忏悔,仍然是個清淨善良的人。個人常常忏悔,言行就會進步;人人都有慚愧忏悔的心,人我之間就沒有爭執,這個社會就會“共生吉祥”。

  修行是實踐的功夫,是從身心行儀裡流露出來的道德、涵養。有修行才有福德,人生也才會圓滿。

  南無阿彌陀佛

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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