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宣化上人：學佛要修戒定慧 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	常常拿“戒定慧”來警惕自己，這對於修行是會有所幫助的。 　　◎一九五八年六月十八日下午開示 　　戒、定、慧三無漏學，是修行人所必須具有的。 　　戒，雖然有五戒、十戒、菩薩戒等等，然而最基本的，要算是五戒，那就是戒殺、戒盜、戒邪YIN、戒妄語、戒飲酒。能持戒，就不會造罪。 　　什麼是“定”呢?照普通來說，就是禅定。范圍廣一點來說，就是不變的意思。有些人修行，妄想很多，今天參禅，明天聽說念佛的功德大，於是便捨參禅而念佛，過兩天又聽說念咒的功德殊勝，於是又不念佛而念咒，諸如此類。今天修這個法門，明天又修那個法門，結果一事無成。又有些人對於念佛和念菩薩，一曝十寒，今天念，明天便不念，這都是沒有定力的緣故。定力對於我們修行，是非常重要的，如果沒有定力，那麼，修道一定不成，而且也會因為缺乏定力、道心不堅的緣故，很容易受到外來的引誘而墮落。 　　其次，說到“慧”，就是智慧。世界上的人，有賢愚之分，究竟為什麼有些人聰明，而有些人卻愚癡?當然有其中的因果，凡是在過去生中修行念佛的人，今生較有智慧，反之，不曾種下善根的，智慧便遜人一籌了。《大學》裡說： 　　定而後能靜，靜而後能安， 　　安而後能慮，慮而後能得。 　　所以由“定”中，也可以產生出“慧”，若是不“定”的話，那麼雜念叢生，奔波勞碌，又怎能冷靜地判別是非、明白真理呢? 　　“戒”，是一種規律，防止我們犯罪的;在不犯罪中，我們又要修道。而修道的秘訣是“定力”。有了定力，便能產生智慧，更能進一步地了道，成佛。 　　“戒定慧”這三個字，是修行人所必須具有的條件。不持戒，就會造罪招業;缺乏了定力，就會修道不成;沒有智慧，便會愚癡無知。 　　我勸在座各位，都能把“戒定慧”這三個字，作為修道的座右銘，常常拿來警惕自己，那麼，我相信對於修行，是會有點幫助的。
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