見到不願意布施的人,
發什麼願呢?
宣化上人慈悲開示:
見不捨人。當願眾生。
常不捨離。勝功德法。
“見不捨人”:見到不願意布施的人,不捨就是不願意布施的人。那麼不願意布施,是不是你就不高興了呢?不可以的。
還要發願,發什麼願呢?說“當願眾生,常不捨離,勝功德法”:要不捨離什麼呢?不捨離殊勝的功德這種法,要時時都勇猛精進,對這個勝功德法,不可以捨離。
見能捨人。當願眾生。
永得捨離。三惡道苦。
“見能捨人”:見能布施的人,又發願了。見著能布施的人也不可以生歡喜想,為什麼呢?你一生不高興的想,也是被這個境界轉;你若一生了高興的思想、歡喜的思想,也是被這個境界轉了。
這時候又要發願,發願給眾生回向,說“當願眾生,永得捨離”:永遠都得捨離“三惡道苦”:地獄、餓鬼、畜生這三惡道,要捨離這三惡道的苦。
布施——
雖然布施而不著到布施之相,
這才是真正的布施。
著相的布施,是生天的果報;
不著相的布施,
是屬於無漏的果報。
不著相,就是心理不要記住它,
比如說我布施給某個人錢,
心理就在想:
“啊!這回我做了布施,
將來我會得到好的果報。”
總這麼想,就變成沒有果報;
就是有果報,也只是生到天上去,
而不能得到無漏的果報。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》淨行品 淺釋