下面兩句經文“年壽旋盡,無可奈何”。
人世壽命是短暫的,古人惜寸陰。世出世法的成就都要靠年輕。因為什麼?因為年輕人有精力、有體力,好修行。不可以認為我現在年輕有為,與人共爭不急之務,那就錯了。我記得上午我說了,有人說現在還早,我正年輕力壯,我要干一番事業,等我老了、退休了,我再開始學佛。這個理念是錯誤的。
在這裡,老法師又一次告訴我們:
修行,年輕人有精力、有體力,好修行。不可以在年輕力壯的時候,與人共爭不急之務。等到退休了,你老了,你再想修行,為時已晚。到那個時候真是後悔莫及!
我們看《高僧傳》以及《居士傳》,那裡所記載的修行開悟證果的,差不多都是在四十歲以前,這是老法師告訴我們的。修行開悟證果的,差不多都是在四十歲以前。四十歲以後成就的有沒有?有,但是已經很少。大概修學成就的年齡,在三十歲到四十歲之間,少數利根的,也有二十幾歲就開悟的,那是根性大利之人。
比如六祖惠能大師,他是二十四歲在五祖忍和尚的會下大徹大悟,明心見性的。六祖惠能大師的會下也有幾位年輕的,二十幾歲就開悟的,但畢竟是少數。大多數都是在三十歲到四十歲,這樣的年齡是真正覺悟的一個年齡段。所以,年老修行艱難,這一點我們要有足夠的認識。
後面這兩句話我們要重視起來,年老修行艱難,這一點我們要有足夠的認識!因為年老了,我們的體力和精力都下降了,真的不如三四十歲的壯年人,有精力、有體力。
世間的事得過且過,那都是不要緊的。應知道,我們在這個世間的壽命是短暫的,一定要知道,什麼事情是我們這一生中最最重要的大事情!真正覺悟的人,他們知道,在這一生當中最最重要的一件大事,就是老實念佛,求生淨土,親近阿彌陀佛。沒有比這件事更大的事情了。
當“年壽旋盡。無可奈何”時,我們因為修行不夠,到那時候後悔已遲,無濟於事。告訴我們什麼呢?就是修行的機會,一定要牢牢地把握住。你能把握住這個機會,你是大智慧之人,大福報之人。
如果這個機會失掉了,非常可惜,你再想得到這樣的機會,非常非常困難!
古今中外的英雄豪傑,有大智慧的人,就是能夠掌握住機緣。
凡是能夠掌握機緣的人,幾乎沒有一個不成就的。
那反過來說,凡是掌握不住機緣的人,沒有一個人能成就。
-無量壽經 (第52集)劉老師 復講於2018年5月16日