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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
為什麼人的相貌丑陋不莊嚴了？（宣化上人）
為什麼人的相貌丑陋不莊嚴了？ 宣化上人慈悲開示： 見丑陋人。當願眾生。 於不善事。不生樂著。 “見丑陋人”：人人都歡喜相貌圓滿，不歡喜丑陋，可是人做事情就不做圓滿的事情，盡做丑陋的事情。為什麼人的相貌丑陋了？就因為人盡做丑陋的事情，所以他受的果報就丑陋了。為什麼他相貌圓滿呢？因為他所做的事情都是圓滿的，所以他相貌也圓滿了。 什麼叫圓滿的事情？什麼叫丑陋的事情？圓滿的事情，就是利人的事情，利益其他的人，幫助其他的人。那麼你能利益其他的人，幫助其他的人，這就是圓滿。什麼叫丑陋的事情？你盡自私，這就是丑陋的事情；你再自利，這更是丑陋上加丑陋。 所以在我們佛教裡邊，是愛人如己，看著旁人得到利益，都像我們自己得到利益一樣，不生一種妒忌心。不像一般的世俗人，見著人不如我，我就看不起人；見著人強過我、勝過我，我就生一種妒忌心。不要有樣子！你生妒忌心，這就是丑陋，你將來面目就丑陋。你看那個豬為什麼牠生得那麼丑陋？那個豬八戒，耳朵大大的，嘴巴長長的，盡想要吃，就因為牠盡做一些個丑陋的事。 所以我們人要是怕丑陋，那我告訴你，不殺生、不偷盜、不邪YIN、不妄語、不飲酒，就不會丑陋了；你再不兩舌、不惡口、不绮語、不妄言，這更不丑陋。你若怕丑陋，又天天罵人，盡兩頭舌，那一定丑陋的。你想美麗，相貌圓滿，那麼你見著人就撅起個嘴來，那一定不會圓滿的。 你看那個菩薩，相貌都很圓滿的，因為他見著人他都很高興的，慈眼視眾生，他用慈悲的眼睛看一切眾生。所以我們若想不受丑陋的果報，我們所行所做就不要做那個丑陋的事情，不要做那個見不得人的事情，不要做那個對不起人的事情，不要做那個瞞心昧己的事情，不要做那個損人利己的事情。凡是對人不好、對自己好這個事情，將來都會丑陋的。你歡喜相貌圓滿嗎？那就盡量去做功德。這個佛相是圓滿的，所以佛叫“萬德莊嚴”，用種種的德行來莊嚴。這個丑陋的人就因為沒有德行，所以他就丑陋了，就不莊嚴了。 我再給講一句你們大家都不願意聽的話，不過你們雖然大家都不願意聽，我也不能不講，因為我不講，我覺得對不起你們各位似的。這個世間最好的事情就是什麼呢？就是修道，出家修道！但是要真正地認真去修行，不要身出家、心不出家，內外不一致，要內外一致。這是最好的，再沒有比這個再好的了！你出家修道，這個相貌就會圓滿，越修越圓滿。所以佛三十二相、八十種隨形好，都是生生世世出家修行的。那麼最不好的就是不修道，不出家修道，那你們各位都明白了，可是你們一定都反對的。 不出家修道是干什麼呢？就是結婚。結婚，在中文來講，那個“婚”字，你看！是個女字邊加一個昏沉的昏，啊！一結了婚了，就什麼都不懂了，就沒有智慧了，就糊塗了。糊塗，就為這個家做牛、做馬，在那兒苦干，累得汗流浃背，喔！天天都是很辛苦的！但是也覺得：“這是為家，養兒、養女、養太太、養爸爸、養媽媽，啊！我要好好盡責任。”其實這怎麼樣啊？哈！這就是最笨的一件事！ 說：“法師，照你這麼講，那世界沒有人啰！”那照你那麼講，世界人那麼多，又有什麼用？說說看！現在把這個世界都脹爆開了，簡直地就要向太空移民了，有什麼用？這個鑽石不是滿地都是的，所以它出貴；那個土遍地皆是，所以它不值錢。這個最好的事情沒有人肯干，所以你看看！美國幾億人口，有幾個出家的？數得過來的，出家的很少。那麼不出家的呢，你一伸手就是一個、一伸手就是一個。人都是這麼樣子，最好的事情他不願意干，最不好的事情他搶著去鑽，所以說：“天堂有路無人走，地獄無門搶往裡躜。”哈！你看看！這個道理，我們真正要明白，真正要懂了，才可以的！ 這個丑陋的人就是不修行，就丑陋。那麼這樣我們就看不起他嗎？還不要，說“當願眾生”，“於不善事”：對這個不善的事，“不生樂著”：不要做不善的事，要做善事。你盡做善事，相貌就圓滿；你盡做惡事，相貌就丑陋，就是這麼回事。說：“我才不信呢！”你不信，你就試一試嘛！我也沒有一定叫你信，不過我是照經上這麼講，信不信由你嘛！你上了當，然後再回頭嘛！等碰到牆上，頭碰出個包來就知道了；沒有把頭碰出包，他誰講也不相信的，對不對啊？ 見報恩人。當願眾生。 於佛菩薩。能知恩德。 “見報恩人”：人有受恩，就要報恩，誰對我們有什麼好處，我們要“受人點水之恩”，就是一滴水那麼一點恩，“當思湧泉之報”，我報答這個人要像湧泉那麼樣子多一點，來報答這個人，要報恩。 所以父母生我們這個身體，我們要報父母恩，因為我們這個身體是父母的分靈，所以要報答親恩。 “當願眾生”，“於佛菩薩，能知恩德”：我們報父母恩、天地恩、師長恩，報國家總統的恩，他能幫著我們把國家弄得很平安的，這都要報恩。最重要就是要報佛恩、報菩薩的恩，佛菩薩在過去生中修行，想要救我們，為我們不知道受了多少苦，我們現在要發心報佛恩。 見背恩人。當願眾生。 於有惡人。不加其報。 “見背恩人”：背恩人就是忘恩負義的人，忘恩負義就是不知道報恩的人。 “當願眾生”，“於有惡人”：於有惡的人，“不加其報”：對我們有仇的人，對我們不好的人，我們不要報復，不要存一個報復心，不要說：“啊！我要報仇雪恨了！”不要那麼樣子，不要報仇，也不要雪恨。“行有不得，皆反求諸己”，誰對我們不好，我們都要迴光返照，承認自己的不對，不要去怪人，不要去怨人，不要去遷怒於人。能這個樣子，這才是做人的本分呢！ 恭錄自《大方廣佛華嚴經》淨行品 淺釋
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