手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

宣化上人:人修行有誠心,就有魔障

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  宣化上人慈悲開示:

  “衰疠之鬼,衰窮報盡,生於世間,多為蛔類。”

  “衰疠之鬼”:“衰”,衰敗了;誰遇著他,誰就衰敗。“疠”,就是疠鬼,他非常之厲害,魔力很大的。

  “衰窮報盡”了,“生於世間,多為蛔類”:“蛔”,就是蛔蟲。西方不知道有沒有這個病?(編按:蛔蟲是Tapeworm)這個蛔蟲,在人肚子裡邊,它會和你講話的。你用藥也藥不死它,你吃什麼藥,它預先知道。除非你這個有病的人也不知道,旁人給你這個毒蟲的藥吃下去,或者可以把它毒下來。如果這個有病的人一知道,這個蟲也就知道了。說:“你也不是我肚裡的蛔蟲,你怎麼知道我想什麼呢?”這蛔蟲,你想什麼,它在你肚裡就知道你想什麼,所以這叫蛔蟲。蛔蟲會說話的,這是一種病;人有這種病,在肚裡就有個東西會說話。

  不單這蛔蟲,就一些個怪類,也有的會在肚裡說話的。我以前對你們不講過?在香港,我有一個老皈依弟子,今年大約八十多歲了;她皈依我那個時候,都六十多歲了。她耳朵聾,但是每逢我講經,她一定去聽。她根本就聽不見我講經講個什麼,尤其她是廣東人,我講的是國語,雖然有傳話的,她也聽不見。我講經在山上講,有三百多個石級,晚上也是從七點鐘講到九點鐘。這個時候,她自己一個人上山、下山,路上也沒有電燈,她這麼大年紀,也不怕跌壞了。那麼她很誠心去聽經,有一次,她就聽到念“南無蓮池海會佛菩薩”,她聽這一句,以後她就不聾了。不聾了,更誠心啦!每逢我講經,無論講什麼經,她都去聽,就是刮風下雨也不停止,也要去聽,有這麼誠心!

  人修行有誠心,就有魔障。前幾天我不是講?“要學好,就冤孽找”,你想要學好不是嗎?前生那個冤孽就都來找你來了;“要成佛,就受魔考”,就要受魔考。有一次,她晚間就做了一個夢——又不像做夢,又好像做夢。夢著什麼呢?夢見三個肥肥胖胖的小孩子,大約都有兩歲到三歲這麼大。由做這個夢之後,她就生了一種病,一天到晚吃東西,隔一個鐘頭就要吃一餐,一天最低限度都要吃十幾餐飯。她認為這是有病了,於是叫中醫給醫治,也說她沒有什麼病;叫西醫給她醫治,也沒有什麼病。這樣經過兩三年。

  有一年十二月初七這一天,因為十二月初八是釋迦牟尼佛的成道日,我從大嶼山慈興寺回來。她看見我,就告訴我說:“師父啊,我肚裡頭不知怎麼有人說話呢!”我就問她:“說什麼啊?”她說:“我今天一早,用糯米煎餅。我吃餅的時候,肚裡頭就有人說:‘我不歡喜吃這個東西!’”我說:“那你說什麼來著?”她說:“我說:‘你吃飽就得了嘛!你不吃這個吃什麼?’”她自己就和肚裡這麼講話。

  我說:“不要緊,今天晚間,我叫你這個病好了!你回去,晚間十二點鐘在家裡佛前上一支香,你就念佛!”她回去就照這樣做。她在那個地方坐著,就看見從她肚子裡邊,走出來三個小孩子——這就是以前她做夢夢見的那三個小孩子。這個老居士就看見韋馱菩薩拿著兩碗面,放到那個地方,這三個小孩子就爭著來吃面;面吃完了,韋馱菩薩用手捏著這三個小孩子的耳朵,就給拖走了。之後,她自己就覺得肚裡頭就空空洞洞,什麼也沒有了。由此之後,這個歡喜吃東西的毛病就好了。

  這蛔蟲,也是能在肚子裡頭說話。但是這位老年人她這個不是蛔蟲,是三個怪物,就是方才說的怪鬼。是什麼呢?有兩個是青蛙,就是frog(蛤蟆),有一個四條腿的蜒蛇。蜒蛇,到亞洲這地方常常有,它晚間出來就叫,Thailand(泰國)這個東西最多。那四腳蛇有這麼長,那兩只蛤蟆也都有這麼大,所以這也就屬於餓鬼之類的。

  為什麼這個人得這個病呢?以後給她觀察她這個因果。就因為在前生她信佛,也有一個人有這種病,以後就好了。那麼遇著她,和她講這個病的來源經過。她說:“我不相信這個!人哪還有肚裡會有餓鬼都會說話的?我不信這個!”就因為她說不相信,所以今生她自己也親身要試驗試驗得到這種的病。那麼她這個病,在香港很多人也都不相信,提起來她這個病,說:“哪有這個道理?哪有這回事!”這中國人都不相信的,不單說西方人;我相信來生這一些個不相信的人,也都會得這種病的,所以這因果循環是很厲害的。

  “受氣之鬼,氣銷報盡,生於世間,多為食類。”

  “受氣之鬼”:受氣這種的鬼,它的“氣銷報盡”了,“生於世間,多為食類”:因為在往昔歡喜貪這個驕氣,所以現在把罪業完了,生在人的世上來,大多數都做這種食類。什麼叫“食類”呢?這有兩種說法:是它自己就會吃。好像豬、羊就會吃,沒有旁的什麼可以做。是被人吃。好像人吃豬肉、吃羊肉、吃牛肉、吃雞肉,這些就是被人所吃的東西。那麼它做這種的生物,也是一天到晚被人來吃,被人來養;人養它,也就吃它。

  “綿幽之鬼,幽銷報盡,生於世間,多為服類。”

  “綿幽之鬼,幽銷報盡,生於世間”:這種的幽鬼,幽銷報盡,也生到世間。

  “多為服類”:什麼叫“服類”呢?這個“服”,也有兩個說法:好像蠶造絲,被人拿來做衣服,這是一類。又者,它這個皮可以做衣服,好像羊皮、狐狸皮,這種可以取暖的皮,可以做衣服,這也是一個講法。又有一類,它服從人,好像養貓、狗,它跟著主人,這也是服類。那麼這一類的鬼,多數再生到世間做這個。

  恭錄自《大佛頂首楞嚴經》淺釋

 

上一篇:放生魚兒,也放生自己
下一篇:宣化上人:若能受持《法華經》,一切天魔外道不能給你麻煩


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)