假令我今說功德, 假如說,我今天來說這個聖三昧的功德的話,
猶彼恆河取一沙。我所說的不過,是所有諸多功德裡邊的,象恆河沙數功德裡邊,拿出一粒沙子的功德來給你講,只講一丁點而已,其他的太多太多了,我沒法兒窮盡來給你講,我就是說上幾劫,也說不盡,我就是用佛之辨才,用佛之無窮之辨才來說,也不能盡,也不可言說。
若能為他說三昧, 哪怕你為他人,說這個般舟三昧好,說這個般舟這麼一件小事情,不是說你自己修,不講你自己如何如何,也不講你思維如何,理解如何,深入如何,修持如何,依法而入如何,不講,只能說,你給別人講,贊歎,你給別人說說這個般舟三昧,他的功德有多大呢?
水不能溺火不燒
刀杖毒害所不傷,
王賊惡官不得便。
若能讀誦三昧經,
說只要你把這個般舟三昧經讀一下,誦一下,不為一切恐怖事,你就會有無畏的心,就會不怕一切恐怖之事。燃燈佛跟第一個如來學習般舟三昧,是無畏王如來,修行般舟,首先要無所畏懼,沒有任何恐懼的心要立起來,不為一切恐怖事,這個心立起來以後,在般舟修行的過程當中,於一切感受當中,於一切危急當中,於一切困難當中,你才能安住一個如如不動的心地。這個如如不動的心地,才能產生智慧,才能過一切難關,才能難行能行,才能無所畏懼,這就是不畏一切恐怖事。
這個無畏的心非常非重要,實際上來講,在修行過程當中,發生各種障礙,各種業障,各種苦痛,各種難過,各種危機的概率,應該說非常非常高,但是也非常非常低,從可能性上來講是非常非常高,從事實的結果來講,是非常非常低,而且幾乎沒有,何以故?,諸佛菩薩攝受加持故。般舟三昧威神力故,所以你對這個般舟三昧威神力,和諸佛菩薩的加持力,產生一個無畏的,無有恐懼的信心,你依此信心來行般舟三昧才是沒有任何障礙。
就象我們現在所做的,大規模的般舟共修,可以說是前無古人。那麼,在這個前無古人的過程當中,他會出現各種各樣的事情,大家如果習慣當裁判的話,你會挑出很多毛病,但這些毛病,其實,你都在攝受負能量。你都在傳播負能量,攝受和傳播負能量,你都最大的不幸。所以不為一切恐懼事,見怪不怪,都是小菜一碟,小CASI,小事一件,你只管受用,你只管攝受正能量,這就不畏一切恐懼事。
摘自上常下善法師講《 大方等大集賢護經》
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏