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宣化上人:法是方法,有毛病時,就用方法來醫治

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  宣化上人慈悲開示:

  諸法無作用 亦無有體性

  是故彼一切 各各不相知

  仁者你要慎重其事來聽法。諸法(色法、心法、心所法、不相應法、無為法)它本身沒有一個用。為什麼?因為諸法是空,沒有一個實體,所以說諸法無作用。

  既然諸法無作用,為什麼佛又要說法?所謂”佛說一切法,為度一切心,若無一切心,何用一切法?“佛說法的原因,是因為眾生有一切的毛病,所以要用法來對治毛病習氣。毛病習氣沒有了,法也就沒有用了。

  法是方法,有毛病時,就用方法來醫治。 這個方法,並不是實有,而是假設虛妄的。譬喻人有病時,要請醫生診斷,然後照方吃藥,這樣病才能痊愈。病愈之後,要把藥方丟掉,不可再吃藥,否則定有中毒的危險。法的本體和藥方是同樣的道理。有病吃藥,無病不可亂吃藥。應該將藥放下才對。在金剛經上說:”法尚應捨,何況非法“。諸法用完之後,沒有一個真實體,因為它是空的。沒有一個體,也沒有一個用,所以一切法,彼此不相知。

  色法不知道心法,心法也不知道色法;心所法不知道不相應法,不相應法不知道心所法。一切法本身沒有知覺性,因為是空寂的,不過是個名字而已,所以法和法是互相不知道的。

  恭錄自《大方廣佛華嚴經》菩薩問明品 淺釋

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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