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天下最幸福、最富貴，莫過於父母親都能健在 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有一次佛陀在捨衛國祇樹給孤獨園精捨，與大比丘二千五百人，菩薩摩诃薩三萬八千人聚集，世尊引領大眾往南而行，忽然看見路邊聚集了一堆枯骨。這時，世尊至誠恭敬地向這些枯骨五體投地禮拜。 　　阿難尊者見狀，合掌請問佛陀：“如來是三界導師，四生的大慈悲父，是眾生所皈止敬重的人天師，您為何要禮拜這堆枯骨呢?” 　　世尊告訴阿難尊者及大眾：“這堆枯骨，是我前世的祖先，多生的父母。因為這個緣故，所以至誠頂禮跪拜。你們現在將這堆枯骨分作二堆，若是男骨，色白且重;若是女骨，色黑且輕。” 　　阿難尊者疑惑的問：“為什麼男骨是色白且重，女骨是色黑且輕呢?” 　　世尊回答：“男子在世的時候，常到寺院聽經聞法，禮拜三寶，念佛名號，所以骨頭是色白且重;而世間女子，耽著沈溺於情愛中，故喜歡生男育女，認為這是天職，每生一小孩，須用乳水養命，乳由血變成，所以身體憔悴，死時骨頭變成黑色，重量也比較輕。” 　　阿難尊者及大眾聽到這些話，心如刀割，垂淚悲泣的問：“世尊!母親的恩德要如何報答呢?” 　　佛說：“母親有許多恩德是無以回報的。例如懷胎時百般照顧保護胎兒，任憑胎兒拳打腳踢，晝夜難眠;生產時，生命交關，務必要先知道孩子平安，勝過自己所受極大劇烈苦痛，乃至命在危旦也不顧;為養育孩兒長大，不惜自己受饑受凍，一生奔波勞苦;孩子遠行，父母天天擔憂掛念，直到看見平安歸來，才放下不安的心;遇逆境時，願代孩子受苦，無限體恤愛憐;從小孩出生到自己兩眼閉上，不能照顧了，這份愛仍永無休止。 　　這樣的深恩，就算有人左肩擔父，右肩擔母，繞須彌山走，擔子將皮肉磨破，又穿透骨髓，也不叫苦，鮮血流下淹沒了足踝，經過百千萬劫，仍報答不了父母深恩;假使有人生於饑荒，為了不讓父母挨餓，割下身上所有的肉，供父母充饑，經百千劫還是難以報父母恩。因為父母恩重，所以我至誠頂禮父母遺骨。” 　　典故摘自：《父母恩重難報經》 　　省思 　　由佛陀於《父母恩重難報經》中，對父母照顧孩子的描述，為人子女者，可以靜心回想看看，是不是如此?但是往往，我們總將此重逾須彌之大恩，視為理所當然，而對父母的付出與照顧，總是百般要求，不知珍惜。 　　《大乘本生心地觀經》雲：“父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。世間所高莫過山岳，悲母之恩逾於須彌。世間之重大地為先，悲母之恩亦過於彼……於諸世間，何者最富?何者最貧?悲母在堂名之為富，悲母不在名之為貧。” 　　天下最幸福、最富貴，莫過於父母親都能健在，如有句話說，“有媽的孩子像個寶”。其實，父母所求並不多，只需子女的一念真誠問候，都能撫慰過往的含辛茹苦，做子女的，怎忍心吝惜這一簡單的問候? 　　又佛經雲：“若有孝子能勸父母，於佛法僧因果等法，未信者信信者增長，無淨戒者勸受持戒，有悭貪者勸行惠施，無勝慧者勸修勝慧，令善安住以自調伏，乃名真實報父母恩。” 　　所以，如果能度化父母歸依三寶，修行學佛，能令得解脫安樂，也是報答父母恩德的一種最好方式。(《父母恩，重如山》，轉載自無量光明佛教網)
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