佛法裡面講“常樂我淨”,這叫四淨德,是真有,決定不假。但是沒有見性,那就有名無實。我們這個世間有“常樂我淨”這四個名字,實質上完全沒有。
“常”是永恆不變。我們現實的環境,這個身體有生老病死的變化,植物有生住異滅,礦物有成住壞空,哪裡來的“常”?“常”沒有。
“樂”也沒有,樂是什麼?佛說得透徹,我們都沒想到,樂是我們的苦暫時停了一下,你就覺得樂。
舉一個最簡單的例子,你每天要吃三餐飯,一餐不吃就餓得很苦。所以你吃飽了,那個餓的苦暫時停一下,感覺得不錯,很樂。到時候不吃,苦馬上就現前,只有苦沒有樂。所以跟六道凡夫講苦是真的,樂是假的,沒有樂。
“我”是什麼?我是自己能做得了主,才叫“我”。我們自己做不了主,自己果然能作主,那年年十八多好!這個我們做不到,自己跟自己都做不了主。
“淨”就不必說了,“淨”是身心清淨,我們心裡不干淨,有是非人我,有貪瞋癡慢。身更不干淨,在新加坡這個熱帶地區,一天不洗澡,你看身上流的臭汗,哪裡會干淨?
所以“常樂我淨”這四個字,不但六道凡夫沒有,四聖法界也沒有,一真法界的人真有。我們讀《無量壽經》,《無量壽經》跟我們講,西方極樂世界的人、西方極樂世界的一切萬物,常住不變。“常樂我淨”,他們統統都具足,是真的,不是假的。