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大安法師:老人去世後一天即行火化,是否會障礙往生?

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  淨土百問 釋大安著

  :葉老居士現年七十八歲,每天念佛萬聲以上,已十年。因當地風俗,老人去世後一天左右即行火化,這是否會障礙往生?

    :這不要擔心。常規的作法是繼續念佛八小時或二十四小時以後,可以沐浴更衣,停放兩天或者三天助念,再行火化即可。淨業行人臨終蒙佛接引,神識離體,當即隨佛往生,不會有往生的障礙。當然最好是能夠停留三天左右為好。萬一條件不許可,停放一天火化也無大礙。但現在的眾生以為人死燈滅,對生命死亡過程中的臨終關懷不甚了解。如果在醫院予以搶救,病人身上插了很多管子,折騰得要死不死要活不活,斷了氣之後馬上白布一裹就推到太平間的冰櫃裡面去了,一下子如同掉入冰窟地獄似的,那就更麻煩。現在國外如新加坡人在爭取一個立法,能夠自由選擇在家裡臨終,有家親眷屬在各方面料理,比在醫院裡會好。所以如果你家裡的子女慢慢地能夠信佛了,告訴他們一定要助念。能夠助念三天為好,萬一助念一天半,你也不要放在心上,不要以為一定會障礙往生。他已經有十年中每天念一萬聲佛號這樣的功德了,阿彌陀佛決定會讓他往生的,乃至十念都能往生,何況他念了幾千萬聲、幾億聲佛號,那還不能往生嗎?阿彌陀佛大願絕對保證這念佛人往生,不必擔心。

  原文:錄於東林祖庭官網

  香光莊嚴 | 法雨法印 竹窗隨筆譯注(蓮池大師原著 / 演蓮法師 譯注

  蕭 妃

  【原文】

  武後①效人彘②殺王後等且死,誓願生生世世己為貓,武為鼠,生扼其喉而啖其肉。至今貓鼠中尚有二人受生,雖報復百千萬遍未已也。往時予作水陸齋③,憫而薦之,只恐冤力深、薦力淺,未能遽釋耳。古來類此者頗眾。今人修善事,不辭多為津濟可也。

  【譯文】

  唐朝武後仿效漢朝呂氏用“人彘”的酷刑,殺害皇後王氏及蕭淑妃等人,蕭淑妃臨死前發下毒誓說:“願自己生生世世為貓,武後為鼠,生扼其喉而啖其肉。”因此至今貓鼠中大概還有她二人受生,雖報復百千萬遍仍未能休止。往常我每次修水陸齋儀,都憐憫她們而給予超薦,只恐她們之間的冤仇太深,而我超薦的能力不足,未能一時化解盡淨。古往今來類似如此結下世代冤仇的人頗多,今後有人修善事,望能不辭煩勞多為這些冤業津濟,也是好事一件啊。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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