問: 吃素的兩個基本理由是什麼?
大安法師:我們不要以為這些飛禽走獸、海裡的生物、家禽是理所當然地可以被我們吃,不是這個樣子。出於慈悲心、孝順心,我們不應該去吃它們,還要保護它們。為什麼?這是來自兩個最起碼的認知。其一就是佛告訴我們,一切眾生都有如來的智慧德相。這一切眾生不僅是包括人道的眾生,也包括六道所有的眾生。就是水域裡的水族、天空的飛鳥、地面的走獸,這些眾生都有佛性。
既然有佛性,就都是未來佛。既然是未來佛,我們就要恭敬它們。恭敬都來不及怎麼敢去殺害、去吃它們呢?這是第一個認知。第二個認知,一切眾生在無量劫的輪回當中,曾經跟我們互為父母眷屬,一切男子是我父,一切女人是我母。一切男子在畜生道裡就是雄性動物,母親就是雌性動物。這些動物與我們生生世世都是互為父母眷屬的關系。那麼既然是這種關系,我們就要對他們有孝心,報答都來不及,怎敢去殺害,怎敢去吃呢?
這兩種基本認知,我們凡夫不了解,但佛以五眼圓明的智慧,看清了這個事情真相,並將此告訴我們。所以我們當下就要以這樣的一個知見,把我們的慈悲心生發出來。我們是不是應該這樣發願,我不吃它們,我要吃素?!
84、一句南無阿彌陀佛,成佛尚有余裕,不學密法,又有何憾?
印光法師:一句南無阿彌陀佛,只要念得熟,成佛尚有余裕,不學密法,又有何憾?切勿以密宗有現身成佛之義,遂將往生西方置之不論,則其失大矣。
淨土法門,徹上徹下。將墮阿鼻者,念佛尚得往生;已證等覺者,尚須回向往生西方,以期圓滿佛果。切勿以密宗有現身成佛之義,遂將往生西方置之不論,則其失大矣。(《新編全本印光法師文鈔》卷十七第871頁 復沈授人居士書)
一句南無阿彌陀佛,只要念得熟,成佛尚有余裕,不學密法,又有何憾?(《新編全本印光法師文鈔》卷二十第1441頁 復周群铮居士書)
原文:印光法師 鑒定:傳印法師 編注:北京大方廣華嚴書局