每個人的用心不同,但經常用這個心,就會升起菩提心。
菩提心就是覺心,如果沒有覺悟的心,就生不起大悲心。
你看著別人苦,苦還沒有到我身上,或是其他地方准備惡斗還沒有打,你心裡想,他打起來跟我也沒有關系,也影響不到我。
你若是這個心,那確實影響不到你,跟你毫不相干。
但是你若發菩薩心,說在這法界之內,希望他的人民別受到痛苦,我沒有其它的力量,只能念經給他們回向,希望他們減少痛苦、減少水災、火災。只要你聞到災害,就發願讓他免除災害。
那就不只一百劫常居淨居天了,一千劫一萬劫都可以。
若是生起貪瞋癡心,你未來就會有受惡報的事。
現在有機會聞法,多生累劫善根成熟,知道這種方法,我們為什麼不用呢?
就應當時時如是想。
我們想想一切眾生的痛苦,所得的果報就能永遠不墮惡道,乃至百千生中耳不聞苦聲。
一切眾生包括螞蟻、乳鴿,反正一切飛禽走獸,全算在內,大大小小的,這才是一切的眾生。
以因酬果,這個果是酬答得很多,這個酬答是酬答那一念的菩提心。
只要一念具大慈悲心,並沒有說要有一定的數量,也不是必須布施多少的醫藥、多少的衣服、飯食、臥具。
大慈悲心不用計較數量,多少都可以。
只要有這一念的大慈悲心,就可以感得無邊的果報。
眾生與佛就在一念之間,要轉變眾生心,需發菩提心與佛相應。
修普賢十大願,念地藏菩薩等佛菩薩聖號,念念不離三寶,常發諸佛菩薩之願。
無論做任何事,發願,求忏悔,苦行,想成佛,一切都是為了利益眾生,心往道上想會與諸佛菩薩同心同願,這樣凡夫心就會慢慢轉變成佛心。