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想要五福臨門，就多求地藏菩薩 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一直給道友們講《地藏經》的華嚴富貴，很多都是從法寶的本身來講的，而離開這一佛法自身的華嚴富貴，在世間就更能體會。你看佛講的，地藏菩薩在世間就做“利益人天福德之事。”而世間的福德，莫過於我們常說的“五福臨門”。要想希求這一福德，不求地藏菩薩，不歸依地藏菩薩或者《地藏經》，很難五福齊全。 　　知道五福是什麼嗎?很多人不了解，第一，福壽。有福，有壽，壽命。第二，富貴。吃、住的、用的，包括身份、地位都不錯，富貴。 　　第三，更要注意的，康寧。身體要健康。所以我們學佛人經常拜佛，拜拜佛消業障，身體很健康。如果學佛學到黑痩黑痩的，講話都沒體力，南無阿彌陀佛，鬼都被你嚇死了，不要說人。我們要修到白胖白胖的，南無阿彌陀佛，人家一看，有富貴氣。要修到這樣的，氣質非凡，讓人家一看，學佛的。不要修到黑黑的、瘦瘦的，走路又彎著腰，見到每個人都問訊的，因為他站不起來了，“你好，要多念佛!”，看你這樣子的話誰敢念佛?對不對。所以諸位道友，康寧很重要，健康要注意，養生之道要懂，然後多拜佛，多行善。 　　第四，好德。好積功累德，好行善。 　　第五，善終，這是最主要的。這一條一定要注意的，走得安詳，走得很自在，絕對不是《地藏經》上講的，“久處床枕，求生求死，了不可得。”躺在床上，哎呦哎呦的。“我要走了”，一句話，走了。 　　善終，一般叫做考終。大家有沒有發現，墓碑寫“顯考”，有沒有?這個“考”就是考終，兩個意思，顯道德，教育下一代。第二種，這個人行善很好，所以他這一輩子，非常安詳、善終，“顯考”。第三，要弘揚孝道，弘揚這些文化，讓大家把考終、善終文化和道理，讓所有的人都知道。我們陽上的人不要行惡，行惡達不到顯考。 　　不要小看這兩個字，女人善終才稱得上“顯妣”，那是賢惠的意思，那是相夫教子的意思，那是三從四德的意思。男眾善終才算“顯考”，也就叫做，仁義禮智信，溫良恭儉讓。這個就是古文化。誰教的呢?我們的孔夫子教下來的，所以我們以前讀《三字經》，“人之初、性本善，性相近、習相遠”，現在很多人都不會了，不學不行啊。 　　所以諸位地藏道場的道友，要達到顯考、顯妣，教化後代，庇護子孫，讓後代家族昌盛延續，可不容易啊。既然我們從百千萬劫當中終於得到一次人身，能夠得聞《地藏經》，能夠得聞地藏菩薩，千萬不要放過這種難得的機會，發心皈依地藏菩薩，歸依《地藏經》，才能享受人天福德。 　　南無地藏王菩薩摩诃薩
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