首頁 ：法師開示

達真堪布：佛菩薩到處都有，不贊不謗最保險 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	現在的人都是依人不依法，誰的名氣大、誰有勢力就跟著誰跑。沒有辦法，眾生就是無明嘛! 　　佛說“依法不依人”，意思是要看他所講的法是不是正法，能不能真正利益你，而不是要看他名氣有多大，勢力有多大。有名氣有勢力的“大堪布”、“大法師”、“大上師”、“大法王”是否一定具有菩提心呢?不一定。 　　相續中有沒有發菩提心，有沒有真正的修行，不是看他的名氣或勢力有多大，這二者之間是沒有關系的。世間普通的凡夫有名氣有勢力、能鹦鹉學舌般地講一些大道理的人比比皆是，不能以這些來衡量人內心的修行或是否具有真正的菩提心。很多真正的修行人、真正的大成就者默默無聞地在暗中利益眾生，這種情況多著呢!他們不圖名氣，不圖這些啊! 　　所以不好分辨，不好取捨，“不贊不謗陌生師，不贊不謗一切人”這是最好的竅訣。不了解的時候最好不近不遠、不贊不謗。沒有必要太親近，也沒有必要跟他鬧矛盾，對他既不贊歎也不誹謗。我們不會輕易贊歎，輕易誹謗，輕易接觸，也不會輕易放棄。各修各的，佛度有緣，有緣可以在一起學修，無緣就沒辦法了。其他的世間人我們也不好判斷，所以也不能說是非，對這些同修道友就更不能說了。 　　真的不好分辨，不好判斷啊!佛菩薩哪裡都有，觀音菩薩有三十多個應身(化身)，包括軍人、乞丐、獵人、妓女，什麼身份都有。我經常給大家講眾生有四種類型：內熟外不熟、外熟內不熟、外熟內熟、外不熟內不熟。 　　內熟外熟者，外表上很調柔、如法，內心也很清淨、調柔。外不熟內不熟者，內不清淨，外也不清淨，行為不清淨，心也不清淨。這兩種好判斷。內熟外不熟者，外表不成熟、不清淨，內心很成熟、很清淨。很多大德高僧都是這樣的，表面上看似很一般，但內心很清淨。外熟內不熟者，內心很不清淨，但是外表上看似很不得了，就是能“裝”!這種人外表上看很清淨，給人的感覺是很有智慧，但是內心並不清淨，可見不好判斷啊，不贊不謗就行了! 　　——摘自《入菩薩行論》講記10
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